德国哲学家雅斯贝斯认为：公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期。“人类精神的大觉醒”产生的条件有；
①铁器的使用促进了社会经济的新发展 ；
②社会关系发生重大变化；
③分裂割据，社会矛盾尖锐复杂；
④百家争鸣局面形成
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
下列宗教改革的内容，属于马丁•路德和加尔文所共有的是（）
①信仰得救②因信称义 ③简化仪式 ④制定严格的道德标准
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③ | D．②④ |
马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（）
| A．灵魂得救取决于表面礼仪 |
| B．灵魂得救取决于心中的信仰 |
| C．否定了教皇和僧侣的特权 |
| D．以自律代替了他律 |
对王安石变法中“理财”措施的评述，不正确的是（）
| A．“理财”以农事为先 |
| B．理财措施中增收节支同时并举，以增收为主 |
| C．“理财”中尽量不损害大地主、大官僚的利益 |
| D．“理财”为变法之先，是首先要解决的问题 |
在王安石变法的措施中，引起隐匿田亩、逃避赋税之人最激烈反对的是（）
| A．均输法 | B．市易法 |
| C．方田均税法 | D．青苗法 |
下列变法改革中涉及学校教育、人才选拔方面的是（ ）
| A．吴起变法 | B．孝文帝改革 |
| C．王安石变法 | D．商鞅变法 |