17世纪一位路德教传教士认为：“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。”这反映了当时欧洲
| A．进化论的提出颠覆了基督教神学 |
| B．量子力学与相对论的影响广泛 |
| C．努力调和新教伦理与科学精神 |
| D．“因信称义”思想得到教会的认可 |
清政府规定：“凡通商口岸，内省腹地，其应兴铁路、轮船、开矿、种植、纺织、制造之外，一体准民间开设，无所禁止，或集股，或自办，悉听其便。全以商贾之道行之，绝不拘于官场体统。”该政策：（）
| A．大力支持了洋务运动的发展 | B．促使民族资本主义产生 |
| C．使民族资本主义有了初步发展 | D．使民族工业迎来了进一步发展的春天 |
《吕氏春秋·孟冬纪》关于秦代官营手工业有这样的记载：“物勒（刻划）工（制造者）名，以考其诚。工有不当，必行其罪，以穷其情。”这表明秦代官营手工业（）
| A．质量管理严格 | B．产品做工精美 |
| C．生产不计成本 | D．产品不入市场 |
明代顾炎武在《日知录》中论述道：“人聚于乡而治，聚于城而乱。聚于乡则土地辟，田野治，欲民之无恒心不可得也。聚于城则徭役繁，诉讼多，欲民之有恒心不可得也。”这种认识产生的背景是（）
| A．佃农人身依附关系减弱 | B．城乡商品经济发展迅速 |
| C．市民阶层争取自身权利 | D．小农经济开始逐步解体 |
据《欧阳文忠公全集》载：“民有幸不役于人而有田自耕者，皆以等书于籍而公役之，至不胜，则贱卖其田，或逃而去。”由此可见自耕农（小农）经济生存的不利因素是（）
| A．封建国家的沉重赋役 | B．自然灾害的影响 |
| C．封建地主的土地兼并 | D．小农经济的脆弱 |
中国古代大多数封建王朝执行并发展重农抑商政策的根本目的是（）
| A．保护农业生产和小农经济 | B．保证赋税的征收和力役的征派 |
| C．确保社会稳定有序 | D．巩固封建统治秩序 |