黑格尔说：“美是理念的感性显现”。下列与此观点哲理一致的是
| A．道虽迩，不行不至 | B．天不变，道亦不变 |
| C．世界是毫无规律的堆积 | D．世界是绝对观念的异化 |
“实践、认识，再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容都相对地进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了
| A．认识具有反复性和无限性 | B．实践是不断发展的 |
| C．认识运动是一种圆圈式的循环运动 | D．作为认识主体的人类是世代延续的 |
为了控制“白色污染”，美国近半数的州实施了塑料袋“禁用法”；
印度马哈拉施特实行对乱扔、乱用、乱发塑料袋者，
最高可判5年监禁，并处10万卢比的罚款；意大利实行“塑料袋课税法”。这些事实充分说明
| A．实践是社会历史性的活动 | B．实践是客观的物质性活动 |
| C．实践是有意识、有目的的能动性的活动 | D．实践是随社会化大生产发展而发展 |
鉴于塑料购物袋已成为“白色污染”的主要来源，2008年1月国务院办公厅下发《关于限制生产销售使用塑料购物袋的通知》，要求在商品零售场所实行塑料购物袋有偿使用制度。从哲学上看，这体现了
| A．社会存在决定社会意识 | B．创新推动生产关系和社会制度的变革 |
| C．社会意识总是滞后于社会存在 | D．事物的发展是前进性和曲折性的统一 |
清代山水画大师石涛十分鄙视模仿。他说：“纵逼似某家。亦食某家残羹耳，于我有何哉……我只为我，自有我在。”齐白石告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”从哲学上看，石涛与齐白石都主张
| A．学习经验也要区别不同对象 | B．要重视理论对实践的指导作用 |
| C．只有继承才能创新 | D．只有创新才能实现发展 |
风景秀丽的黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称。明代旅行家徐霞客两游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。运用矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理判断，下列说法正确的是
| A．奇松、怪石、云海、温泉通过黄山的秀丽表现出来 |
| B．奇松、怪石、云海、温泉存在于黄山的秀丽之中 |
| C．黄山的秀丽存在于奇松、怪石、云海、温泉之中 |
| D．黄山的秀丽可分为奇松、怪石、云海、温泉 |