“我只在世上匆匆一游，把一切欢快都紧抓在手，心所不满的就把它扔掉，从我溜开的就让它溜走。 我只是追求、实现、再追求，我一生用猛力奔腾驰骤，……愚人才目光向彼岸闪烁，想象着有同类住在天国；……何须去到永恒中漫步！认识到了的就径直抓住。前进中会有苦乐悲欢，任何时候都不满足”。歌德（1749—1832年）的这段诗句
①标志着人文主义的兴起
②引领了自由平等的思潮
③体现了现代主义的特征
④反映了求真务实的风貌
| A．①③ | B．②④ | C．①②④ | D．①②③④ |
1923~1929年，美国的企业普遍使用流水线等先进生产管理方式，提出了劳动生产率，同时在少数企业中工人可以领取养老金，享受带薪休假。这反映出当时在美国（）
| A．工人分享的经济发展成果有限 |
| B．科技未对经济发展发挥重大作用 |
| C．供给与需求保持基本平衡 |
| D．国家干预促进了经济发展 |
罗荣渠在《现代化新论》中写道：“这一矛盾导致本世纪初巨大的摆动即资本主义大危机，给所有国家都带来了强烈的影响……推动了对‘古典’发展模式的修正。” 其中“‘古典’发展模式”指的是（）
| A．重商主义政策 | B．自由放任政策 |
| C．国家干预政策 | D．计划经济政策 |
“存在就是被感知”被视为是英国哲学家贝克莱主教的名言。他的观点与下列哪些思想家相类似（ ）
①王阳明②王夫之③普罗塔戈拉④泰勒斯
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
“圣经的核心信息是，天地之主上帝在这个世界上活动，要使人性摆脱一切危害人生的东西，最终完全实现他要给自己的子女即人类的一切力量与欢乐。”材料对圣经的认识体现了（）
| A．人文主义 | B．因行称义 |
| C．信仰得救 | D．理性主义 |
罗马教皇保罗三世（1534—1549年在位）采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明（）
| A．保罗三世基本支持路德教派的改革 |
| B．禁止出售赎罪券是新教与旧教的共同目标 |
| C．天主教走上了与新教相融合的道路 |
| D．天主教会采取适当措施缓解天主教危机 |