以“改革创新、开放包容、忠诚守信、务实拼搏、敢为人先”为内容的新时期浙江精神，脱胎于两千年吴越风尚，历经硝烟战火的萃取和改革浪潮的洗礼，是社会主义核心价值体系的重要组成部分。浙江精神被不断地赋予新时代的内涵，这是因为
| A．民族精神具有鲜明的时代性 | B．传统文化具有相对稳定性 |
| C．传统文化具有鲜明的民族性 | D．民族精神是中华民族之魂 |
古有一父，为解决家中鼠患，买了一只猫。猫抓老鼠的同时，却也偷吃鸡，其子甚怨。父道：“宁无鸡也不能无猫，因无鸡不会挨冻受饿，而无猫，则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意
| A．整体与部分的辩证关系 |
| B．两点论和重点论的统一 |
| C．量变与质变的辩证关系 |
| D．矛盾的同一性和斗争性 |
“仁者乐山，智者乐水。”下列与水有关的名句中蕴涵新事物代替旧事物哲理的是
①无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
②春江潮水连海平，海上明月共潮生
③芳林新叶催陈叶，流水前波让后波
④飞流直下三千尺，疑是银河落九天
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时，它钻出地面，以每天60厘米的速度迅速长到30米高。这种现象反映了
| A．静止是相对的，运动是绝对的 |
| B．只要发生量变，就有质的飞跃 |
| C．事物发展是前进性与曲折性的统一 |
| D．认识事物要坚持整体与部分的统一 |
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式应因人而异
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
生活在我国长江流域的中华鲟被誉为“活化石”。2009年10月.我国某研究所在世界上第一次成功实现了中华鲟全人工繁殖。这是人类在保护这一濒危物种过程中取得的重大技术突破，具有里程碑意义。从联系的观点看，人工繁殖中华鲟的成功说明
①离开了人为事物的联系，自然事物的联系就不能实现
②认识事物的本质联系，能引导事物朝有利的方向转化
③发挥主观能动性，人可以创造有利于实践的具体联系
④离开了事物的真实联系，主观能动性就不能发挥作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |