下列对中国政府提出和平共处五项原则的评述，不正确的是( )
| A．表达了拥护国际和平，反对帝国主义侵略的愿望 |
| B．它只适用于社会制度和意识形态相同的国家 |
| C．已成为解决国际关系准则的重要组成部分 |
| D．它仍然适用于当今和平和发展的时代要求 |
民国时期有人撰文说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是（）
| A．王韬 | B．康有为 | C．粱启超 | D．陈独秀 |
从18世纪起，欧洲主要国家因为“纺织机器、采矿、炼铁设备和交通工具的改造或发明”，所以“19世纪的人口大量集中到城市，井且产生各种新问题”。这段叙述从“因为”到“所以”之间，至少要增加哪一段论述，才能使前因后果关系完整？（）
| A．新型工厂制度的产生 | B．自由放任的经济政策兴起 |
| C．马克思阶级斗争理论的影响 | D．传统精密制造业吸引投资意愿 |
“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语）这里对“最进步的思想”的正确理解是（）
| A．发展民族资本主义，走资本主义道路 | B．实行君主立宪制 |
| C．学习西方的先进技术，巩固清朝统治 | D．“师夷长技以制夷” |
《十二铜表法》规定：“出卖的物品纵使交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”该规定反映了（）
| A．罗马法对贵族利益的维护 | B．罗马法对私有财产的保护 |
| C．古罗马商品经济的高度发达 | D．古罗马对商品交换活动的严格限制 |
黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国），以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是（）
| A．宣扬个人英雄史观 | B．抨击古代社会没有法律制度 |
| C．主张为天下人立法 | D．蕴含近代民主法治的基本精神 |