向西方学习，探索强国御侮之道是近代思想解放潮流，东西方文化的碰撞产生了近代中国富有时代性的思想火花。
阅读材料，回答问题。 （共18分）
材料一 中国传统的以伦理为基础的国家观，由皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家(统治者)是家长，被统治者是子民，“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中，每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”，因此其权威神圣不可侵犯，“个体”无条件地受其宰控，没有个性，更没有自由。
——雷颐《中国近代国家观念变迁与反传统思想源流》
材料二 在戊戌维新时期，梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强，关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论。 ……国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。
——粱启超《爱国论》
材料三 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持中国的农业化社会和文化传统，而是寻求再造中国并使之转变为强有力的现代工业化社会。
——[美]杰里·本特利 赫伯特·齐格勒《新全球史》
材料四 陈独秀等倡导“民主”的直接目的，并非立即创建民主政治制度，而是传播西方资产阶级的民主自由观念，进行民主自由观念的启蒙，为民主政治营造社会基础，从根本上动摇封建主义的根基。
——聂家华 刘洪森《中国近代史纲》
(1)概括材料一、二“国家观”的主要区别。结合所学知识，分析材料二“国家观”的时代意义。(6分)
(2)据材料三并结合所学知识，概述康梁如何“重新解释”了儒家思想，这对“帝国体系下”发生的“巨变”有何作用？康梁在19世纪末的活动对中国“转变为强有力的现代工业化社会”有何贡献？(6分)
(3)据材料四，概括指出陈独秀等人的政治理想，并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。(6分)
【20世纪战争与和平】
材料一：一战结束后，在巴黎和会中，通过了建立国际联盟的草案，并在英法两国的操纵下，决定成立以威尔逊为首的起草委员会来草拟《国际联盟盟约》，准备筹组国联。1920年1月，国际联盟成立。但是，在是否参加国际联盟的问题上，美国各界看法不一。1920年3月由共和党多数控制的美国参议院拒绝了对《凡尔赛和约》的批准，其主要理由是国际联盟盟约构成了《凡尔赛和约》的一部分，美国不能接受超国家的力量的控制。这反映了当时美国统治集团中的一部分人的一种担心，也就是国际联盟将会被英法所控制，那它就只会妨碍美国推行扩张政策。……这也就导致了对《凡尔赛和约》的彻底拒绝，所以，美国也就没有加入国际联盟。
材料二：新华社的《中国重返联合国的重大意义》一文中说道：“联大第2758号决议的通过绝非偶然，这是世界进步的需要，也是历史的必然。1949年中华人民共和国成立之后，在联合国的合法席位被非法剥夺了22年。然而，这22年又是世界发生深刻变化的22年。战后，民族解放运动风起云涌，形成了一股强大的历史潮流。在这股大潮的推动下，一大批亚非国家取得了独立加入了联合国。没有这批国家的加入，中国恢复在联合国的合法席位是难以想象的。他们把恢复中国在联合国合法席位视为自己的事。他们敢于仗义执言，不畏强权，表现出一种浩然正气，这股正气就是世界走向进步的反映。”
(1)根据材料一并结合所学知识，分析美国没有参加国联的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出哪些因素促成了新中国在联合国合法席位的恢复。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一：《临时约法》的最大不足是缺乏“妥协精神”。参议院又无实际力量来确保临时大总统（袁世凯）服从约法，而袁世凯又决非是中国的华盛顿，这不免成为后来约法屡被践踏的一大因素。民主宪政应在各方力量的支持下稳步推进，与其制定不切实际的完美规则，不如先制定各方都可接受的条文。否则，对权力的划分和制约都难免成为一纸空文。
——孙夏冰《<临时约法>与美国宪法的比较阅读》
材料二：（辛亥革命前，孙中山）对推翻清朝后的制宪进程作过合理的安排，准备循序渐进，分三期完成……见让位于袁，便另订《临时约法》，集权于责任内阁，限制总统权力，且要袁立行宪政；这种罔顾国情、视人立法、以国家大法为政治斗争武器的行为，有违客观、 公正的立法精神。综观民初政情，《临时约法》成了总统与内阁、政府与议会、中央与地方、军事与民政诸多冲突的根源，最终导致孙袁决裂、二次革命和护法战争。其后，南北混战，武夫称雄，《临时约法》，终成废纸。
——范福潮《<临时约法>为什么会成为废纸》
（1）根据材料并结合所学知识比较《临时约法》和1787年宪法的异同点。
（2）据材料一、二归纳《临时约法》缺乏“妥协精神”的表现与影响。美国1787年宪法如何体现了“妥协”的智慧？
【历史上重大改革回眸】
材料一：1872年，新政府宣布停止使用以月亮运行为基础的历法(太阴历)，而同西洋各国一样，明确实行以太阳的运行为基础的太阳历。而且确定一天为24小时，一周为7天，将此作为全国的共同时间。于是，人们生活所依据的历法和时间的划分发生了很大的变化。 此前，普通民众一年中的重大节日(如3月3日，5月5日，7月7日等)，都是从中国传入的。政府改以天皇和皇室的活动为中心，规定新的节日，要求民众届时庆祝。如神武天皇即位日(神话传说中的第一位天皇)，天皇的生日等。但是，由于旧历法及基于旧历法的各种节日活动同农业生产及习俗密切关联，所以在有些地域仍然长时间地延续着。
——《东亚三国的近现代史》
材料二：夏朝历法《夏小正》载有一年中各月份的物候、天象和农事情况。战国《甘石星经》是世界上现存最古老的星表。唐朝《大衍历》比较准确地反映了太阳的运行规律，系统周密。元朝《授时历》取“敬民授时”之意，定回归年长度为365．2425日，这与地球绕太阳一周的时间相差无几。
——编自新浪网
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括明治维新时期日本历法改革和中国古代历法发展的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析明治维新时期日本历法改革与中国古代历法发展在原因上有何主要异同。(7分)
阅读下列材料，回答问题。
历史表格包含了大量的政治、经济、文化等多种信息。
材料一：1953—1960年苏联的粮食产量（单位：百万吨）
| 年份 |
粮食总产量 |
年份 |
粮食总产量 |
| 1953 |
82．5 |
1957 |
105．0 |
| 1954 |
85．6 |
1958 |
141．2 |
| 1955 |
106．8 |
1959 |
124．7 |
| 1956 |
127．6 |
1960 |
133．2 |
——樊亢、王金存《苏联社会主义经济七十年》
材料二：1953—1964年中国的粮食产量（单位：百万吨）
| 年份 |
粮食总产量 |
年份 |
粮食总产量 |
| 1953 |
166．83 |
1959 |
169．68 |
| 1954 |
169．52 |
1960 |
143．85 |
| 1955 |
183．94 |
1961 |
136．50 |
| 1956 |
192．75 |
1962 |
154．41 |
| 1957 |
195．05 |
1963 |
170．00 |
| 1958 |
197．65 |
1964 |
187．50 |
——根据《中华人民共和国经济年鉴（1953—1964）》编制
根据材料一和材料二，提炼1953年至1961年中国和苏联在农业生产方面的两个主要信息，并结合所学知识，予以说明。
亚洲历史上曾经创造了辉煌的文明，近代随着日本军国主义崛起却兵戎相见，面对未来，回顾历史，亚洲该缔造一个怎样的亚洲是值得世人思考的问题。请阅读下列材料，回答相关问题。
材料一: 海路的开辟则在公元前111年徐闻县设置之后，汉武帝为了宣扬汉王朝的富庶、强盛和威德，满足宫廷奢侈生活的需要，派船队携带黄金、丝织品等，从雷州半岛的徐闻出发，因缺乏风帆和指南针，故沿北部湾直至越南海岸一路南行，用了近一年时间，绕过马六甲海峡，到达印度南部、再转斯里兰卡，然后将沿途交换的物品载回中国。这就是史书所记“自日南障塞，徐闻、合浦船行可五月，有都元国。……黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣”的史料所反映的情况。也就是著名的“海上丝绸之路”，也称“香料之路”或“陶瓷之路”。汉代“海上丝绸之道”的开通，犹如一条文化纽带，把居住异域的各民族连在一起，推向世界文明的大舞台。
材料二作为一个民族国家，中国是由于日本的大举入侵和举国抗战体制的形成，才在当时条件下最大限度地实现了统一，国人的民族意识也因此得以极大提升。我们说，抗日战争使近百年饱受分裂之苦的中国重新统一起来了，增强了国民对国家认同的程度和对政府的监督程度，它自然也就促进了国民对国家和民族发展的关心和参与，从而成为中华民族复兴的重要枢纽。
—--杨奎松《抗战燃起中国现代国家梦想》
材料三 2015年3月28日上午，博鳌亚洲论坛2015年年会在海南省博鳌开幕。国家主席习近平出席开幕式并发表主旨演讲，强调亚洲要迈向命运共同体、开创亚洲新未来，必须在世界前进的步伐中前进、在世界发展的潮流中发展。我们要通过迈向亚洲命运共同体，推动建设人类命运共同体。习近平指出，本届博鳌亚洲论坛年会以“亚洲新未来：迈向命运共同体”为主题，可谓恰逢其时，既有重要的现实意义，也有长远的历史意义。今年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，联合国成立70周年，万隆会议召开60周年，东盟共同体建成之年。这是值得人们纪念的重要年份，也是激发人们铭记历史、鉴往知来的重要时刻。
——新浪新闻
请回答：
(1)根据材料一结合所学知识分析汉代开辟海上丝绸之路的背景。
(2)据材料二结合所学知识，说明抗日战争为什么“成为中华民族复兴的重要枢纽”？
(3)阅读材料三，结合材料二，从汲取战争教训，维护世界和平的立场出发，概括指出当今世界和平与发展的关系，并简要说明中国是维护世界和平的坚定力量。