“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜似神仙。”对上述材料的解读不正确的是（ ）
| A．反映了古代农耕经济的落后性和保守性 |
| B．反映了小农经济下农民生活的富足和惬意 |
| C．反映了古代自然经济下农民不思进取的心态 |
| D．反映了中国古代小农经济的基本特点 |
“苏格拉底唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。”下列各项中，对黑格尔的这句话理解正确的是()
| A．要从自然的角度认识世界 |
| B．要关注人的尘世生活 |
| C．强调知德合一 |
| D．强调人类的理性 |
建筑大师维特鲁威转述古希腊人的理论说：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人( )
| A．对世风日下、道德沦丧的失望 |
| B．对人作为万物之灵的自豪 |
| C．对直接民主的狂热 |
| D．个人利益至上，忽视真理的存在 |
走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”……手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……这种表现形式属于( )
| A．戏曲 | B．小说 | C．说书 | D．绘画 |
苏轼在欣赏王维的画作时说道：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”下列作品在绘画风格上与之相似的是( )
“狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾。”唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是( )
| A．王羲之《兰亭序》 | B．柳公权《玄秘塔碑》 |
| C．怀素《自叙帖》 | D．颜真卿《祭姪文稿》 |