晚清政府曾收到某地民众一份公告，文中称：“……百姓无依，惟有死守，据为岛国，遥戴皇灵……图固守以待转机。”某地民众是
| A．香港民众 | B．威海民众 |
| C．朝鲜民众 | D．台湾民众 |
“奏请购买外洋船炮，则为今日救时第一要务……轮船之速，洋炮之远，在英法则夸其所独有，在中华则震于所罕见。若能陆续购买，据为己物，在中华则见惯而不惊，在英法亦渐失其所恃……况今日和议既成……”根据材料判断最有可能提出这一奏折的（）
| A．林则徐 | B．曾国藩 | C．张謇 | D．康有为 |
清李慈铭在《越缦堂日记》中记录了一副对联：诡计本多端，使小朝廷设同文之馆；军
机无远略，诱佳弟子拜异类为师。这副对联应出自（）
| A．鸦片战争期间的封建官吏 | B．维新变法期间的资产阶级维新派 |
| C．洋务运动期间的封建顽固派 | D．辛亥革命期间的资产阶级革命派 |
1900年蔡元培在“征婚启事”中提出：第一，对方不缠足；第二，对方应识字读书、通文墨；第三，一夫一妻，自己不娶妾；第四，丈夫先死，妻子可以改嫁；第五，夫妻意见不合可以离婚。这说明（）
| A．废止缠足已经成为社会时尚 | B．新文化运动的社会影响深远 |
| C．传统婚姻观念受到新的挑战 | D．封建思想的统治地位已动摇 |
诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（）
| A．当时“文学革命”的影响还不大 |
| B．新青年追求“德先生”和“赛先生” |
| C．当时的青年知识分子并不重理轻文 |
| D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指（）
| A．董仲舒笔下的孔子 |
| B．李贽笔下的孔子 |
| C．维新变法时期康有为笔下的孔子 |
| D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 |