材料：中国和日本两国近代化过程比较表类似事项中国日本相差年数-优题课

阅读下列材料，回答问题。
材料一 OECD首席经济学家安格斯·麦迪逊（Angus Maddison）曾说：1820年时，中国的GDP比西欧和其衍生国的总和还要高出将近30%。“在人力仍然是主要生产力的时期，没有人能够否定人口的快速增长意味着经济的全面繁荣，同样意味着收入的大幅提高。1820年，中国的GDP总量以1992亿美元雄踞世界第一，占世界GDP十个强国比重的28.6%；而美国以110亿美元的总量只占全球GDP比重的不足5%。”
材料二日本学者杉原薰(Sugihara Kaoru)说：“如果世界结束于1820年，一部此前300年全球经济史的主体就会是东亚的奇迹，结尾简短的一章可能提到遥远的大西洋沿海有相当少量的人口，似乎享有甚至更快的人均增长率(尽管或许不是太快)。如果世界结束于1945年，经济史的主体就会是，我们中的大部分人——至少是在西方——伴随着北大西洋的胜利和一个高消费、高能源利用和高劳动生产力的世界的诞生成长。在2002年，历史再度发生了位移，如果我们用总量指标作判断，1945年以来的全球经济增长的重头戏并不是发生在西方或其殖民地，而是发生在东亚(和东南亚的部分地区)，那里曾至少保持部分的政治独立，同时使西方的技术适应它们完全不同的社会传统和天赋资源，而不是简单地模仿西方。”
请回答：
（1）结合所学知识指出1820年时，中国GDP雄踞世界第一的原因是什么？
（2）材料二中“北大西洋的胜利”指的是什么？（ 2分）试从政治、经济、对外关
系上分析指出自19世纪初到1945年“北大西洋的胜利”的主要原因。（6 分）
（3）“1945年以来的全球经济增长的重头戏并不是发生在西方或其殖民地，而是发生
在东亚(和东南亚的部分地区)”，试以中国为例，概述新中国成立以来中国经济增长较快的主要原因有哪些?（ 6分）

近代以来，中国在变，世界在变，中国对世界的认识（即狭义的“世界观”）也在变。阅读以下材料，回答问题。
材料一：清朝乾隆皇帝致英王信：“咨尔国王（指英王），远在重洋，倾心向化，……天朝抚有四海……德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。”
——摘自《清实录》
（1）根据材料一，概括鸦片战争前清朝统治者的“世界观”，并结合具体史实，说明这一世界观对战争的影响。
材料二：随着西学东渐，近代中国人逐渐认识到与外国交往的重要。在一系列战败之后，中国读书人逐渐被战胜者改变了思想方式，接受了以强弱分文野的新观念。这类因对抗性互动而产生的概念转移，急剧而彻底的改变了对西方的认知：从“夷务”到“洋务”再到“时务”，由贬义的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。说是天翻地覆的转变，也不为过。
——罗志田《走向世界的近代中国》
（2）对比材料一，材料二中鸦片战争后中国人对于世界的认知发生了怎样的变化？结合所学知识，分析变化的原因。
材料三：过去60年，中国对于世界的看法，……是沿着一条螺旋轨迹不断向前迈进，由相对简单逐渐走向相对成熟。具体而言，中国的“世界观”的发展与变化可以清晰地分为三个阶段：第一个阶段是上世纪50～60年代，……对外部世界保持高度警戒；第二个阶段是70～80年代，……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交的前后10年，……形成“和谐世界”的理念。 ——江涌《从对立到统一：中国世界观60年剧变》
（3）与材料二相比，材料三中第三阶段中国政府对外部世界的作法有什么区别？结合所学知识，说明第三阶段中国政府在“和谐世界”理念的指导下采取了哪些措施？
（4）综合上述材料，归纳近代以来中国 “世界观”的变化轨迹。

根据材料回答问题。
材料一
汉哀帝曾经说：“丞相者，朕之股肱，所与共承庙宇，统理海内，辅朕之不逮以治天下也。”
但明太祖却认为“自秦以下，人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
材料二
柳宗元在《封建论》中说：“夏、商、周、汉封建而延，秦郡邑而促（短促）”。
材料三
两汉时期，皇帝对丞相待之以礼。丞相竭见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。丞相病了，皇帝还要亲自去探视。隋唐时期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站着同皇帝议事。据说是宋太祖改变这一做法的，有一天，宰相范质等人向宋太祖奏事，开始大臣们还坐着，宋太祖称自己眼睛昏花看不清，让大臣们近前指给他看。等范质等人回到原处，座位已被撤掉。此后宰相大臣就只好站在皇帝面前议事了。明代自朱元璋起，明文规定“大朝议”须“众官皆跪”。清朝的官僚上朝跪地时间特别长，以至于大臣们都备有特别的护膝。
（1）在加强专制主义中央集权制度方面包含着众多矛盾和问题，试归纳这些矛盾和问题？
（2）结合所学知识，归纳西周、秦、元三朝地方行政制度的变化及其变化趋势？

（3）结合所学知识，总结秦朝、西汉、宋代、明朝的丞相权力先后有何变化及其变化趋势？

阅读下列材料：
材料一：1943年《星期六晚邮报》发表《罗斯福的世界蓝图》一文，透露了罗斯福在战后建立以美国为核心的世界政治和经济秩序安排的设想。具体措施有二：一是组建一个美国在其中起主导作用的普遍性的国际组织——联合国；二是建立以美国为核心的世界经济体系。1945年，杜鲁门总统在致国会的咨文中郑重宣布：“胜利已使美国人民有经常而迫切的必要来领导世界了。”
材料二：1971年，美国总统尼克松说：“在经济领导的问题上，他们在全世界同我们竞争得非常激烈……同我们在第二次世界大战结束的时候相比，美国遇到了我们甚至连做梦也没有想到的那种挑战。”
材料三：1991年，克里姆林宫的红旗悄然落下，红色的年轮在大国兴起的舞台上刻写了74圈。
——以上均引自《中华民族：由衰落走向复兴》
请回答：
（1）材料一反映美国战后的什么战略意图？结合战后的国际背景进行分析。
（2）联系材料分析美国遇到的挑战主要指的是哪些力量的崛起？对国际格局产生了怎样的影响？
（3）苏联解体后，国际格局产生了哪些变化？

鸦片战争以后，西方资本主义文化大量涌入中国，与中国传统儒家文化发生了尖锐的冲突。如何正确看待和处理西方资本主义文化与中国传统文化的关系，思想界进行了激烈的争论。这一争论贯穿中国近代史始终，对中国近代历史发展产生了深远影响。阅读下列材料：
材料一魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。
——曾乐山《中西文化和哲学争论史》
材料二我们必须承认我们自己百事不如人。不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。
——胡适《介绍我自己的思想》
材料三中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。
——毛泽东《新民主主义论》
请回答：
（1）据材料一指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。(4分)王韬评论他“实倡先声”的含义是什么？
（2）据材料二归纳胡适的主要观点。这一思想观点形成的原因是什么？
（3）据材料三说明毛泽东对外来文化的观点是什么？中共在新民主主义革命中曾“照搬外国的经验”，指什么？实践遭挫折后，中共又进行了怎样有益的探索？
（4）综合上述材料，指出近代史上中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。

类似事项	中国	日本	相差年数
事项	年	事项	年
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