自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（ ）
| A．宗法血缘制度逐渐瓦解 | B．印刷术促进儒学传播 |
| C．程朱理学成为统治思想 | D．陆王心学的日益兴起 |
14～16世纪，西欧宗教受到挑战的主要表现有( )
①资产阶级开始兴起
②新贵族产生
③一些国家的君主也想加强中央集权，实现富国强兵
④民族国家的发展
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①② | D．③④ |
我们说北魏孝文帝改革顺应了时代的潮流，这种时代的潮流是指 ( )
①民族融合的潮流
②北方地区封建化的潮流
③北方少数民族汉化的潮流
④南北朝时期各国纷纷通过改革实现富国强兵的潮流
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
孝文帝规定“三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。”他这样做有利于( )
①加快鲜卑族封建化的进程
②保存鲜卑族优良的民族传统
③迅速接受汉族的先进文化
④巩固对北方的统治
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
据史书记载：孝文慨慕华风，力变夷俗，始迁洛邑，根本既虚，随即崩溃。对此理解正确的是 ( )
| A．孝文帝改革导致鲜卑族灭亡 |
| B．迁都不利于本民族文化的发展 |
| C．北魏政权统一了黄河流域 |
| D．否定了孝文帝迁都洛阳的进步性 |
史书曾称颂孝文帝时代“肃明纲纪，赏罚必行，肇革旧轨，时多奉法”。这是因为 ( )
| A．推行均田制 | B．实行三长制 |
| C．实行俸禄制度，整顿吏治 | D．实行汉制与移风易俗 |