图6是某研究性学习小组收集到的关于战国时期的资料，指导教师认为它不能当成原始史料使用。其判断的主要依据是
| A．农业劳动的场景 | B．使用的生产工具 |
| C．“废井田开阡陌”的措施 | D．文字的字体与书写方式 |
被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的汤因比赞叹：“中国大一统的局面在全世界
找不到第二个，中国两千年来的改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是
| A．历代忠君报国的忧患意识 | B．宗法制度维系的家族观念 |
| C．中央集权制度的不断强化 | D．儒家学说倡导的伦理道德 |
“ 二战后，由于传统的权力斗争中新增了意识形态方面的争端，权力关系再调整的进行变得 更复杂、更危险。”下列现象能证明上述说法的是
| A．美苏“冷战”形成 | B．世界多极化出现 | C．不结盟运动兴起 | D．苏联解体 |
卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由， 形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从 自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论
| A．为权力分立制衡提供理论依据 | B．与“天赋人权”思想存在对立 |
| C．奠定了人民主权说的理论基础 | D．强调了集体意志对个人的尊重 |
下面是英国小麦价格变化示意图，对该变化趋势的成因评述正确的是
| A．市场经济环境下价格随需求波动 |
| B．工业城市发展使粮食需求量大增 |
| C．殖民地为小麦出口提供广阔市场 |
| D．货币贬值引起商品价格持续上升 |
“雅典实现了古希腊人轮番而治，既是统治者，又是被统治者的思想。”雅典实现这一思想的 主要途径是
| A．几乎一切公职对公民开放 | B．按财产多寡分享权利 |
| C．人人享有国家管理权 | D．革除旧俗颁布成文法 |