曾在洋务派创办的江南水师学堂学习过的周作人回忆说，当时（1898年）如果某个学生中了秀才，学堂就会挂牌出来，隆重庆祝一番。这说明当时的新式教育
| A．受传统教育观念的影响 |
| B．不可能培养出实际有用 |
| C．推动了社会习俗的变化 |
| D．使科举考试内容发生根本变化 |
革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是
| A．天赋人权 | B．主权在民 |
| C．君民共主 | D．民贵君轻 |
太平天国龙凤殿有一幅对联：“虎贲三千，直扫幽燕之地；龙飞九五，重开尧舜之天”。此联说明：①太平天国的政治理想是统一中国，实现民主 ②太平天国领袖存在封建意识 ③太平天国希望推翻清朝统治，建立太平盛世 ④太平天国具有反封建反侵略性质
| A．①②③④ | B．②③④ | C．②③ | D．③④ |
明清时期的山水画和19世纪中期的英国风景画，通常都以自然风景为主要描绘内容。下列表述正确的是
| A．中西文化交流使两国的绘画风格相互交融 |
| B．相似的社会环境使两国绘画主题趋于一致 |
| C．明清山水画是商品经济发展在艺术上的反映 |
| D．英国风景画的出现是工业革命影响的结果 |
商业的发展与人们的文化生活密不可分。在中国古代商业不断发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大，与这些经济现象相适应，文化领域也成就非凡，这些成就不包括
| A．小说的出现和繁荣 | B．魏晋书法的形成和发展 |
| C．宋朝风俗画的发展 | D．工商皆本思想的提出 |
宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以
| A．研究天人关系为核心内容 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．认识自然发展规律为导向 | D．关心社会进步为前提 |