学者杨师群在完成专著《中国历史的教训》后说，到中国近代社会转型开始时，人们在努力转换传统的制度建构与思想文化之际依然很难摆脱沉重包袱。其根本原因是
| A．西方列强对中国的侵略 | B．自然经济占统治地位 |
| C．民族资本主义发展缓慢 | D．封建思想的束缚 |
孟子主张民贵君轻，董仲舒主张君权神授，明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解，正确的是（）
| A．都与当时社会状况密切相关 |
| B．都否定了君主专制制度 |
| C．都遭到当时统治集团轻视 |
| D．都反映社会转型时期的剧变 |
中国古代某位学者被称为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于该学者主张的是（）
| A．未能事人，焉能事鬼 | B．生于忧患，死于安乐 |
| C．以人随君，以君随天 | D．人心至灵，此理至明 |
有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（）
| A．君主无为而治 | B．强化血缘等级 |
| C．推行礼乐仁政 | D．实行严刑峻法 |
美国学者L.S.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“西方由于自己的技术成就、经济活力以及社会和政治的多元化，正在发生着变化。而所有这一切，形成一种最终导致西方主宰全球的推动力。结果，极为稳定而又保守的中国社会，被西方势不可挡的扩张主义弄得四分五裂”。材料不能够体现的史观是（）
| A．文明史观 | B．全球史观 | C．近代化史观 | D．社会史观 |
1979年南斯拉夫总统铁托在某次国际会议上说：“（我们的组织）从一开始就坚持反对集团政策和外国统治，反对形形色色的政治和经济霸权。”据材料可知，此国际组织是（）
| A．北大西洋公约组织 | B．华沙条约组织 |
| C．欧洲共同体 | D．不结盟运动 |