1883年12月11日《申报》记载：上海“缫丝局开，女工之受雇者不少，其他之有需乎妇女者不及备述，总之至于女工亦藉通商之故，而得以自求口实，则其自利于中国人民者何如？”对此材料理解正确的是
| A．妇女进厂做工，有伤社会风化 |
| B．妇女地位提高，就业前景广阔 |
| C．妇女自求口实，利于改善民生 |
| D．妇女薪酬较低，成为企业首选 |
康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出
| A．康德强调人的自由是有限的 |
| B．启蒙思想是以道德为核心的 |
| C．理性主义是康德的核心思想 |
| D．德意志启蒙运动强调道德 |
孟德斯鸠说：“这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。”对此理解正确的是
| A．封建专制是启蒙运动抨击的主要对象 |
| B．孟德斯鸠大力提倡人文主义 |
| C．孟德斯鸠认为天主教会扼杀自然人性 |
| D．工业革命动摇了封建专制统治 |
孟德斯鸠将政体分为专制政体、君主政体、共和政体三类：在实行专制政体的国家中，既无法律，又无规章，君主按照一己的意志与反复无常的性情领导一切，实行“人治”；在实行君主政体的国家里，虽有国王，但通过由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家；在实行共和政体的国家里，由全体人民自行治理。下列对上述三种政体的看法，符合孟德斯鸠观点的有
①基于“道德”的共和政体虽好，但很难做到
②基于 “恐怖”的专制政体，必须坚决反对
③基于由“中间权力机构”来治理国家的君主政体是切实可行的政体
④基于“全民自治”的民主共和政体是最理想的政体
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
1726—1729年，伏尔泰避居英国，潜心考察英国的政治制度、哲学和文艺，回国后发表《哲学书简》(又名《英国书简》)，宣扬英国资产阶级革命后的成就，抨击法国的专制政体。据此可知
| A．伏尔泰主张用暴力推翻法国专制政体 |
| B．伏尔泰提倡英国式的君主立宪制 |
| C．英国资产阶级革命鼓舞了法国大革命 |
| D．伏尔泰是法国启蒙运动的领袖人物 |
“要寻找出一种结合形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每一个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”此话可能出自下列哪位思想家之口
| A．马丁·路德 | B．伏尔泰 | C．康德 | D．卢梭 |