《德国史纲》写道：教廷的敲榨激起了人民的反抗。路德愤然站在斗争的前列，他采用当时进行学术探讨的习惯方式，……从而发出了公开反对罗马教皇的信号。这个“信号”直接改变了
| A．罗马教会神权 | B．神职人员权威 |
| C．灵魂救赎方式 | D．宗教礼仪程序 |
1908年，上海《图画日报》上刊载了这样一则小故事：一位乡下私塾先生前往城里的新式学校任教，把电灯当作鬼火，吓得彻夜未眠；讲解新教材的课文时牵强附会地把孟德斯鸠当作曹操（字孟德）。从材料中可以看出
| A．上海已成为国际大都市 | B．第二次工业革命成果传入中国 |
| C．启蒙思想在中国广泛传播 | D．西式教育取代了中国的私塾教育 |
黄遵宪（1848年～1905年）在《今别离》一诗中写道：“别肠转如轮，一刻既万周；眼见双轮驰，益增心中忧。……车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁；……送者未及返，群在天尽头。”诗中反映的近代社会景象是
| A．社会剧变导致人口的大量迁徒 | B．近代交通工具改变人们的生活 |
| C．追求自由观念日益深入人心 | D．近代以来出国留学热潮的兴起 |
张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德日生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创业的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业
| A．发展民族工业，救亡图存 | B．应大力发展重工业 |
| C．以轻工业为主，注重民生 | D．儒家思想指导商业 |
下图是“近代以来中国经济结构示意图”，其中迈出中国经济近代化第一步的是
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
明万历年间“镇(景德镇)上佣工，皆聚四方无籍游徒，每日不下数万人”。这一记载包含的历史信息主要有
①流动人口众多②制瓷业发达③官营手工业占主导地位④出现资本主义萌芽
| A．①② | B．②③ | C．②③④ | D．①②④ |