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【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】蜀之鄙①有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵②足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟③而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（节选自彭端淑《为学一首示子侄》）
【注】①鄙：边境。 ②钵：佛教徒盛饭的器具。 ③买舟：雇船。下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ）
| A．贫者语于富者曰（语：对……说） |
| B．岂他人之过哉（过：过错） |
| C．子何恃而往（子：儿子） |
| D．吾欲之南海，何如（之：到……去） |
下列句子中加点词的意思和用法，与例句相同的一项是（ ）例句：未有问而不告、求而不得者也
| A．吾数年来欲买舟而下 |
| B．鸣之而不能通其意 |
| C．舍生而取义者也 |
| D．臣请缚一人过王而行 |
下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．两个文段都强调了一个道理：学习的成功与否在于个人天资的高低与客观学习条件的优劣。 |
| B．决定事物成败的是人的内在因素。【甲】文段摒弃了天赋决定论的成见，劝人以学。 |
| C．正所谓“人穷志不短”。【乙】文段中蜀之鄙的穷僧能够只身去到南海，凭的就是“志”。 |
| D．两个文段都运用了对比的手法。 |
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蓉①少时，读书养晦堂②之西偏一室。俯而读，仰而思；思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫③日广。每履之，足苦踬焉。既久，而遂安之。
一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。后蓉复履其地蹶然④以惊如土忽隆起者；俯视地,坦然则既平矣。已而复然。又久，而后安之。
噫！习之中人甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒⑤焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。（选自刘蓉《养晦堂文集》）
【注释】①刘蓉，清代文学家。②养晦堂：刘蓉书斋名。③浸淫：渐渐扩展。
④蹶然：猛然。⑤窒：阻碍。下列句子中划线的词语解释错误的一项是(3分)（）
| A．辄起绕室以旋（来回踱步） | B．每履之，足苦踬焉（绊倒、跌倒） |
| C．父来室中，顾而笑曰（回头看） | D．足之履平地（鞋子） |
用现代汉语写出下列句子的意思(2分)
一室之不治，何以天下家国为？用斜线（/）为文中画线的句子标出两处停顿。
后 蓉 复 履 其 地 蹶 然 以 惊 如 土 忽 隆 起 者作者通过一件小事，说明了什么道理？请简要回答。(3分)
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隆中对（节选）
自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。解释划线词语在句中的意思。
（1）此可以为援而不可图也（2）此殆天所以资将军
（3）民殷国富而不知存恤句子翻译
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？在诸葛亮的对策里，对不同的对象所采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么?用精炼的语言加以概括。
①曹操： ②孙权：
③荆州、益州： ④诸戎、夷越： “以古为鉴，可以知兴替”，历史是现实的一面镜子。结合选段内容，说说隆中对策中哪些策略对治国仍具有现实指导意义？简要概括三点即可。
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南康直节堂记
【宋】 苏 辙
南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委①。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能逐其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循吏②称，不为皦察之政③，而行不失于直。观其所说④，而其为人可得也。堂成，君与客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲⑤，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。
元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
（节选自《栾城集》）
[注释]①填委：堆放。②循吏：奉公守法。③皦察之政：皦(jiǎo）：白、明亮。严明苛刻的政令。④说：同“悦”,喜欢。⑤曲：弯曲，这里指品行不正的人。解释下列划线词的意思。(4分)
（1）如揭太常之旗（）（2）杉之阴（）
（3）散柯布叶（）（4）安而不危乎（）请在下列句子中找一个与例句中划线“之”字用法相同的句子（）(2分)
例句：朝请大夫徐君望圣之所作也。
| A．此诚危急存亡之秋也 |
| B．吾妻之美我者，私我也 |
| C．辍耕之垄上 |
| D．彼竭我盈，故克之 |
请用/为下边的文言句子断句。(2分)
庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。翻译下边的文言语句。(4分)
（1）吾欲为直，为直必折，直可为乎？
（2）不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。积累链接：荷莲虽小，却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐 《爱莲说》中“莲”与“杉”品性相近的四句话（计16个字）。(2分)
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宋濂传
濂状貌丰伟，美须髯，视近而明，一黍上能作数字。自少至老，未尝一日去书卷，于学
无所不通。为文醇深演迤，与古作者并。在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣
冠
之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂，屡推为开国文臣之首。
士大夫造门乞文者，后先相踵。外国贡使亦知其名，数问宋先生起居无恙否。高丽、安南、
日本至出兼金购文集。四方学者悉称为“太史公”，不以姓氏。虽白首侍从，其勋业爵位不逮
基，而一代礼乐制作，濂所裁定者居多。划出下列句子朗读的停顿节奏
一 黍 上 能 作 数 字解释文中划线的词
去（）咸（）购（）译句
士大夫造门乞文者，后先相踵。文中有一句话能概括选文的主要内容，请找出来
本文主要采用正面描写与侧面描写的方法来表现宋濂的文学才华，请你作简明的分析
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韩信拜将
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上①，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上日：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也?”何日：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者谁? ”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也! ”何曰：“诸将易得耳；至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳②! ”上曰：“吾亦欲东③耳，安能郁郁久居此乎! ”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”上曰：“吾为公④以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”上曰：“以为大将。”何曰：“幸甚! ”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”上许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。
(节选自《史记•淮阴侯列传》)
【注】①上：指汉王刘邦 ②顾王策安所决耳：只看您作哪种抉择了 ③东：向东进军，与项羽争天下 ④为公：为了您，看在您的面上下列划线词意义相同的一组是（）
| A．信数与萧何语不可胜数 | B．臣追亡者耳生死存亡 |
| C．若所追者谁若无其事 | D．王素慢无礼素昧平生 |
下列各项中“之”的用法与其他不同的是（）
| A．大兄何见事之晚乎 | B．于是上欲召信拜之 |
| C．策之不以其道 | D．愿陛下亲之信之 |
用现代汉语翻译下列句子。
（1）(王)必欲争天下，非信无可与计事者。
（2）今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。用文中词语完成下列填空。
“萧何追韩信”的故事脍炙人口，经久弥新。“”四个字，交待了韩信离开刘邦的原因； “”四个字，表明了萧何对韩信才干的欣赏；一个“”字表明了刘邦对萧何举荐的信任。