有学者这样评价中国近代洋务企业：“这些兵工厂和造船局设立时好像商业组织，可是它们没有相对的公司可以发生商业上的关系。他们为制造者，可是社会上没有材料与零件供应者和推销员。……他们也无从编制预算，因为政府本身尚无预算可言。”此观点旨在说明
| A．洋务企业具有资本主义因素 |
| B．洋务企业不面向市场，缺少竞争力 |
| C．洋务企业不能进行成本预算 |
| D．洋务企业的运行缺乏社会组织机制 |
“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，大家一定把他看作是疯子。孙中山就曾经是一个被看作是疯子的人。相反，在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定会被看作是疯子。”下列对这段材料的理解，最准确的是
| A．中国民族资本主义得到迅速发展 | B．孙中山是中国民主革命的先行者 |
| C．材料的作者认为必须打倒皇帝 | D．辛亥革命使民主共和的观念深入人心 |
“自同光以迄宣统，妇女服饰，以上海为最入时，流风所被，几及全国。富贵之家，莫不尤而效之，贫贱者亦步趋恐后。”下列对这一记载的评述，正确的是
| A．人们心目中，贫富贵贱的差别在服饰上的体现已经消失 |
| B．西方文化的传入，中国的传统习俗受到了巨大的冲击 |
| C．同光时期，革新之风盛行 |
| D．女性解放成为整个社会的普遍要求 |
乾隆皇帝认为：“西藏乃极边之地，非内地可比，其生计风俗，自当听其相沿旧习，毋代为经理。”当时的官员巡视西藏时指出“边氓(民)之气宜静不宜动，此等番民羁縻足矣。招募垦田，患有不可胜言者”。由此看来，乾隆帝和清朝官员
| A．对西藏地方的管理大大放松 |
| B．在对西藏的建设和管理问题上存在分歧 |
| C．尊重西藏地方的传统文化和习俗 |
| D．主张加强对西藏的经济开发和建设 |
唐诗中有不少反映商业发展的素材。例如张籍的《贾客乐》描绘“金陵向西贾客多，船中生长乐风波。……金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。……”姚合的《庄居野行》描绘“客行田野间，比屋皆闭户。借问屋中人，皆去作商贾。”出现这些诗句的原因是
| A．唐诗的题材包括了社会的各个层面 |
| B．封建自然经济的发展繁荣 |
| C．商品经济受到全社会的普遍重视 |
| D．统治者对商业的政策发生了重大改变 |
《礼记》有“天子为籍千亩”“天子亲耕于南郊，以供斋祀…仲春，后率内外命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”，统治者所以这样“垂范”，根本上是因为
| A．表明自己对农耕经济的重视 |
| B．小农经济是封建国家财政收入的主要源泉 |
| C．要树立“以民为本”的形象 |
| D．要在人们心目中造成关心人民疾苦的印象 |