“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明( )
| A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中 |
| B．矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中 |
| C．矛盾的斗争性决定矛盾的同一性 |
| D．矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性 |
被誉为“股神”的巴菲特有句投资名言：我与其他人不同，在别人贪婪的时候，我恐惧；当众人恐惧的时候，我贪婪。以下哲学道理最能体现巴菲特这一观点的是 ( )
| A．意识活动具有计划性、目的性 |
| B．意识活动具有选择性、预见性 |
| C．意识对生理活动具有调节和控制作用 |
| D．意识对改造客观世界具有指导作用 |
“人生就像牙缸，你可以把它看成杯（悲）具，也可以看成洗（喜）具。”。这句幽默的流行语体现了（）
| A．意识是客观存在的主观映像 |
| B．客观世界的变化依赖于人的意识 |
| C．真理作为意识范畴具有不确定性 |
| D．不同事物的各有其特点 |
德国古典哲学产生于18世纪末19世纪初，是一场反封建的哲学革命。它主要用辩证法思想启迪人们的心灵，解放人们的思想，从哲学上论证变革德国封建社会秩序的必要性。这说明（）
| A．哲学是政治经济的反映 |
| B．哲学通过批判旧社会、旧思想的弊端而更新人们的思想 |
| C．哲学能够唤起人们的科学精神 |
| D．任何哲学都是社会变革的先导 |
成语“信口雌黄”“指鹿为马”共同体现了（）
| A．主观唯心主义的观点 | B．客观唯心主义的观点 |
| C．机械唯物主义的观点 | D．朴素唯物主义的观点 |
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话蕴含的哲学道理有（）
①人的认识受实践水平的限制
②只有尚未认识之物，没有不可认识之物
③物质决定意识
④人的意识具有能动性
| A．①④ | B．②③ | C．①② | D．①③ |