钱乘旦指出：“随着工业革命的发展，社会孕育出两个新的阶级，一个是工厂主阶级，另一个是工人阶级。……但这两个阶级在‘旧制度’下都没有选举权，无法在现存政治体制内提出自己的要求。旧制度必须变革，否则它就会被新的社会所淘汰。”能够为这种观点提供直接论据的史实是( )
| A．1688年“光荣革命” | B．1689年《权利法案》 |
| C．18世纪初责任内阁 | D．1832年的议会改革 |
羊是人类最早驯养成功的家畜之一。在距今约八千年前的裴李岗文化中就已经出现陶型羊的形象。商代用羊的肩胛骨占以问凶吉，甲骨文中就有羊的象形文字。有人统计古代典籍《诗经》中讲到羊的诗篇有13篇之多。可以说（）
| A．我国是世界上最早驯养羊的国家 |
| B．先秦时期羊是古代先民尊崇的吉祥动物 |
| C．羊的温顺、亲情是对中国传统文化的折射 |
| D．“羊文化”与传统社会政治经济文化密不可分 |
公元前三世纪写成的《吕氏春秋》中，有《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》等篇专门讲述“农家之言”。据此可以得出的正确结论是（）
| A．《吕氏春秋》是专业的农学著作 |
| B．注意总结农业生产经验 |
| C．战国时期农业科学体系已经形成 |
| D．百家争鸣已经接近尾声 |
下图为山东出土的东汉耕耱画像石（局部），前为一农夫驱一牛一马耕地，后为一农夫驱一牛耱地（粉碎、平整已耕翻的土地）。这反映出当时
| A．传统耕犁构造定型 |
| B．耕作技术日趋完善 |
| C．土地私有制开始出现 |
| D．铁犁牛耕推广到南方 |
与下图中形似的农具出现在中国的
| A．东周 | B．西汉 | C．唐朝 | D．明朝 |
韩非子视商人为“邦之蠹也”（ 蠹，蛀虫）。下列观点与之明显不符的是（）
| A．“今驱民而归之于农，皆著于本，使天下各食其力” |
| B．“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也” |
| C．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” |
| D．“使农不废耕，女不废织，厚本抑末” |