宋代以首都开封为代表的很多城市，流动人口远高于当地户籍人口，称为“浮客”。宋仁宗时，“今之浮客，佃人之田、居人之地者，盖多于主户”，“天下废田尚多，民罕土著，或弃田流徙为 闲民”。这说明宋代（ ）
| A．户籍制度难以为继 |
| B．农民社会地位下降 |
| C．商品经济发展迅速 |
| D．农业经济走向衰落 |
李贽自称“异端”，对封建正统思想关于李贽思想的解读正确的是
| A．与道学家的思想相同 |
| B．实际上是一种突出个性解放的思想 |
| C．是与儒学对立的新式思想流派 |
| D．是资本主义经济在思想领域的体现 |
朱熹在《白鹿洞书院揭示》中说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”材料表明
| A．教育的功能是使人成为圣贤 |
| B．希望人们放弃声名利禄 |
| C．强调教育的目的是完善道德 |
| D．明确学生最高学术目标 |
在古代中国这样一个幅员辽阔的多民族国家，要维持社会的稳定与秩序，必须要有一套为大多数社会成员所认同的基本价值体系。为形成这套价值体系，汉武帝
| A．燔诗书，明法令 | B．罢百家，尊儒术 |
| C．立中正，定九品 | D．正君心，致良知 |
“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起；人之阴气起，而天之阴气亦宜应之而起。其道一也”。这一学说应是
| A．阴阳五行学说 | B．大一统学说 |
| C．仁政学说 | D．天人感应学说 |
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是
| A．儒家 | B．法家 |
| C．道家 | D．墨家 |