春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧(指当权者),未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下(意:如同水往低处流),沛然谁能御之?”由此推断,该思想家主张( )
A.清净无为 | B.以法治国 | C.仁政治国 | D.以德治民 |
有学者在描述中国古代政治制度时指出:“传统中国的帝制为西史所未有,其独特即在君主专制一切的刚性与官僚高度流动的柔性巧妙结合。”下列最能体现这一观点的是
A.世袭制 | B.察举制 | C.九品中正制 | D.科举制 |
《宋代宰辅制度研究》一书指出:宰辅是历代帝王治理国家的辅佐大臣,在古代政治体制中发挥着举足轻重的作用,中国古代宰辅制度经历了三个阶段的变化。这三个阶段依次是
A.三公制、三省制、军机制 |
B.三公制、六部制、内阁制 |
C.三公制、三省制、内阁制 |
D.三公制、三省制、六部制 |
秦汉时期和罗马帝国时期是东西方文明的重大发展和成熟时期。这里的文明“发展”和“成熟”的含义分别是
A.专制主义中央集权制度建立,罗马法律建设形成完备体系 |
B.世袭制度被彻底废除,罗马法律建设形成完备体系 |
C.专制主义中央集权制度建立,罗![]() |
D.世袭制度被彻底废除,罗马开始颁行成文法 |
万隆会议上,周恩来提出了“求同存异”的原则,其中“存异”主要是指保留各国的
A.风俗习惯 | B.宗教信仰 | C.社会制度 | D.不同目标 |
“周恩来、乔冠华等人不仅亲自与美国重庆战时新闻处费正清处长建立了朋友关系,而且还介绍了中共地下党员参加到美国的新闻机构中去开展工作,使战时新闻处成了中共与美方联系的一个成功的通道。”这一现象发生于
A.抗日战争时期 | B.解放战争时期 |
C.中苏关系破裂之后 | D.中美关系正常化之后 |