黄仁宇在《万历十五年》中评论李贽说：“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”阻碍“个人理智上的自由”成长的主要因素是（ ）
| A．专制政治腐朽黑暗 | B．个体经济占主体地位 |
| C．文化控制不断加剧 | D．国人的思想并不开化 |
35．王国维在谈到清代学术时说：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸之学新。”下列各项中体现“道咸之学新”的是
| A．编纂古代最大的丛书 | B．早期反封建思想产生 |
| C．师夷制夷思想的形成 | D．托古改制思想的传播 |
有一湖南籍书生，在参加抗清斗争失败后隐居石船山，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，潜心著述。这位士人是
| A．黄宗羲 | B．王夫之 | C．魏源 | D．曾国藩 |
乾隆皇帝谕令两广总督苏昌：“国家四海之大，何所不有，所以准通洋船者’，特系怀柔远人之道。乃该夷来文内，有与天朝有益之语。该督等不但当行文笼统驳饬，并宜明切晓谕，使知来广贸易实为夷众有益起见，天朝并不籍此些微远物也。”材料实质上反映了
| A．列强以有益清朝为由侵略中国 | B．天朝大国心态阻碍中外间贸易交往 |
| C．清初以怀柔之道处理外交关系 | D．西方强权外交导致清朝统治者不满 |
《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，来自儒家思想中的
| A．“仁政”学说 | B．“天人感应”学说 |
| C．理学思想 | D．“经世致用”思想 |
蔡元培所写挽联“保障共和，应与松坡同不朽；宣传欧化，不因南海让当仁”褒扬的历史人物是
| A．康有为 | B．梁启超 | C．蔡锷 | D．宋教仁 |