下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮，按兴起的先后顺序排列正确的是
①“共和立宪不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。”
②“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”
③“或谓纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益。”
④“倾覆现今之恶劣政府，此造端之事业也。……是故排满者，为独立计。”
| A．①②③④ | B．③①②④ |
| C．②③④① | D．③②④① |
亚当·斯密在其撰写的《道德情操论》(1759年)中主张：“政府应公平分配财富，以达到社会的公平和正义。然而资本主义发展的事实却与之背道而驰。”为实现这一目标，率先在政治方面进行的实践是
| A．《共产党宣言》的发表 | B．巴黎公社的建立 |
| C．俄国十月革命的爆发 | D．罗斯福新政的实施 |
有人将下面漫画中逃跑者的现实活动归纳为：溜之大吉→反咬一口→为人打工。漫画所描述的历史事件发生后列强获得的侵华权益是
| A．西方列强拉开了瓜分中国的序幕 |
| B．外国军队长期驻扎在华战略要地 |
| C．列强在华设厂开始取得合法地位 |
| D．外国军舰可以在长江各口岸通航 |
独立之后美国各州享有立法权，1787年汉密尔顿宣称：“对宪法以及立法机关制定的任何法律的解释权应属于最高法院。”“宪法与法律相较，以宪法为准。”“最高法院必须有宣布违反宪法明文规定的立法为无效之权。”汉密尔顿这样说的根本目的是
| A．树立美国联邦最高法院的权威 |
| B．确立三权分立、相互制衡的共和政体 |
| C．理顺普通法律和宪法之间的关系 |
| D．维护扩大中央权力的联邦体制设计 |
海伦·琼斯在《建筑与民主》中说：“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会，期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了
| A．高频政治活动导致公民逃离 | B．雅典民主法治的公正与客观 |
| C．雅典公民必须履行参政义务 | D．雅典民主政治衰落的必然性 |
对王国维《殷周制度论》，钱穆先生评价说：“周公摄政七年，而始归政于成王，……于是周人传子之制亦因而确定。王氏（王国维）谓因先有传子之制而始封建。未窥周人政治上之伟大能力所在也。”材料认为王氏的误判是
| A．王位世袭制度正式确立于周成王 | B．西周执政力主要得益于礼乐教化 |
| C．传子宗法制为分封诸侯提供前提 | D．分封制与血缘宗法制度互为依存 |