马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。”其核心主张是世俗权力
| A．应当高于罗马教会的权力 |
| B．可以拯救天主教徒的灵魂 |
| C．只能在上帝的委托下行使 |
| D．必须配合教会维护社会秩序 |
中国古代有交易必须在“市”里进行和“日中为市”的严格限制，这种限制被打破始于( )
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
某同学在研究中国古代政治制度时，找到以下材料：“它创立了一种以中央集权为主，辅以部分地方分权的新体制；它具有双重性又长期代表中央分驭地方，主要为中央收权兼替地方分留部分权力，所握权力大而不专。”该同学研究的主题应该是( )
| A．分封制 | B．郡县制 |
| C．行省制 | D．内阁制 |
春秋时期，管仲辅佐齐桓公称霸。周王准备以上卿之礼赏赐管仲，管仲推辞说：“臣，贱有司也，有天子之二守国、高在，若节春秋来承王命，何以礼焉？”这反映了( )
| A．中央集权制度初步形成 | B．周朝统治基础有所扩大 |
| C．分封制度逐渐恢复 | D．贵族政治渐趋瓦解 |
20世纪发生许多特有的政治事件：人类历史上仅有的两次世界大战发生在这个世纪；人们第一次组建了世界范围的政治性国际组织；以十月革命为开端的社会主义制度的确立及其在世界范围的发展。以上政治事件最能印证20世纪( )
| A．和平与发展的时代主题 | B．世界整体联系日益紧密 |
| C．世界局势多极化发展趋势 | D．两种社会制度共存与斗争 |
“冷战”结束后，国际上存在两种比较突出的现象，一是各类经济组织(如欧盟、亚太经合组织、东盟等)举行与经济有关的各种峰会大大增加，二是区域性、小规模的冲突此起彼伏(如科索沃战争、伊拉克战争、利比亚战争等)对此现象理解正确的是( )
| A．经济全球化成为世界经济发展的主流 |
| B．恐怖主义呈泛滥趋势 |
| C．结束美苏“冷战”不利于国际社会的稳定 |
| D．和平与发展，紧张与动荡成为国际形势的一种特点 |