“断舍离”指的是舍弃家里不需要的，脱离对物的执念，去营造游刃有余的自在空间。它折射的不仅是当下的生活方式，也是一种生存智慧。材料体现的哲理是（ ）
①价值是一事物对主体的意义
②价值观对人们的行为具有推动作用
③社会存在决定社会意识
④社会意识具有相对独立性
| A．①④ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
下列说法正确的是（）
| A．任何哲学都可以成为社会变革的先导 |
| B．哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系 |
| C．哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起着决定作用 |
| D．任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求 |
真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，因而，哲学家都是真理的发现者。这一观点（）
| A．正确地反映了哲学和哲学家在社会发展中的作用 |
| B．错误地认为哲学会随着时代的变化而变化 |
| C．对哲学的认识是正确的，对哲学家的认识具有片面性 |
| D．肯定了哲学对人们认识世界的作用，否认了哲学在改造世界中的作用 |
马克思说过，理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满足这个国家需要的程度。我们党的理论创新成果是在党和人民事业发展的实践中产生的，也是为党和人民事业发展的现实需要服务的。这充分体现了（）
①文化是经济政治的反映
②一定形态的文化对一定形态的经济政治有反作用
③任何哲学都是自己时代精神的精华
④哲学理论正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果
| A．①② | B．②③ |
| C．③④ | D．①④ |
任何真正的哲学都是时代精神的精华。每一个时代都有自己的任务和要求，这种任务和要求反映到人们的头脑中就会形成各种各样的心理，以及关于自然、社会和思维的观点和理论。哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果，凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富，从而成为自己时代精神的精华。上述事实说明（）
| A．一定形态的文化反作用于一定形态的经济政治 |
| B．一定形态的文化决定一定形态的经济政治 |
| C．哲学既属于思想文化范畴又属于经济和社会范畴 |
| D．哲学是一定社会和时代经济政治在精神上的反映 |
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，这是因为它（）
①正确反映了时代的任务要求
②正确把握了时代的脉搏律动
③正确总结了时代的实践经验
④正确概括了时代的认识成果
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |