在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，也会看到游人“到此一游”式的涂鸦。有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为，微不足道。然而在信息技术高度发达的当今社会，一个公民的个人行为往往会被快速传播，无限放大，从而影响世人对国家形象的直观印象。
运用唯物辩证法整体和部分的知识，说明每一个中国公民都要用自身的正能量为国家形象增光添彩。
(18分)列宁说“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。”
(1)为什么说“当我们不知道自然规律的时候……我们成为‘盲目必然性’的奴隶”？(8分)
(2)“我们就成为自然界的主人”是如何表现出来的？(5分)
(3)怎样才能使我们由“奴隶”变为“主人”？(5分)
万事万物都是由水构成的”；乙认为“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。
(1)甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？（6分
(2)乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？基本观点各是什么？
(3)它们的根本分歧是什么？
（15）某村一座刚盖好的农宅中不明原因的先后有多人死去，从此再也无人敢住，村子里的人认为此地风水不好，于是便称之为“凶宅”。在这期间，这家住户也曾多次烧香拜佛，乞求神灵的保佑，但终不能制止死人现象的发生。后来村子里进驻了扶贫工作组，工作组的同志认为，“凶宅”发生的死亡现象不是偶然的，一定是有原因的。经过实地考察、调研后，终于真相大白，祸根就来自地基中的一种放射性石料。在把这些放射性石料清理掉后，这座农宅再也没有发生过不明原因的死人现象。
(1)材料中村子里的人及住户在处理“凶宅”问题上的方法和工作组的同志有什么不同？其结果分别如何？
(2)这个生活中的小故事，体现了什么哲学道理？（9）
2010年7月10日，在连云港文化艺术中心，亦梦亦真，融合声、光、电等多种技术的大型新视听魔幻剧《梦境西游》，带着千名观众亲身游历“西游记”的梦幻世界。以《梦境西游》为标志，“神话之城”的连云港打出《西游记》这张叫响世界的“文化王牌”，吸附进包括商业演出、文化公园、创意园区等在内的诸多文化产业形态。文化，在连云港正逐渐发力，变成沉甸甸的真金白银。到2012年，连云港的文化业总产值和增加值将分别达到200亿元和65亿元。
运用文化作用的相关知识分析连云港的做法。
生产决定消费，人们所消费的一切商品和服务，都是通过生产来提供的。满足消费，必须发展生产，社会主义的根本任务就是发展生产力。只有解放和发展生产力，才能促进国民经济又好又快发展。
结合“生产与经济制度”有关知识，简述我国现阶段大力发展生产力的措施？