《剑桥中华人民共和国史》记载：“……集体农业的痕迹，也大量从中国农村消失了。”在这里“消失”的原因应是（ ）
| A．人民公社化运动的开端 |
| B．农业生产合作社的建立 |
| C．家庭联产承包责任制的实行 |
| D．农村土地所有制的实现 |
杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( )
| A．礼 | B．仁 | C．中庸 | D．德治 |
“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是( )
| A．罢黜百家，独尊儒术 |
| B．天子受命于天，天下受命于天子 |
| C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 |
| D．与天同者大治，与天异者大乱 |
中国当代著名哲学家冯友兰在20世纪30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。“经学时代”盛行的是()
| A．道家思想 | B．儒家思想 | C．法家思想 | D．墨家思想 |
在戏曲舞台上，演员轻马扬鞭表示骑马，划浆表示行船，绕场一周表示日行千里。下图演员的划浆动作体现了戏曲表演艺术的哪一特点( )
| A．综合性 | B．程式化 | C．虚拟化 | D．现实性 |
郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于()
| A．山水画 | B．写意画 | C．宗教画 | D．风俗画 |