1912年南京临时政府以临时大总统的名义公布了《令内务部通知革除前清官厅称呼文》。文中指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称……嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君。”这项变革希望在人际关系中树立（ ）
| A．自由的观念 | B．平等的观念 |
| C．博爱的观念 | D．互助的观念 |
苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是（）
| A．都强调知识在美德形成中的主导性 |
| B．都坚持德性在政治活动中的关键性 |
| C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性 |
| D．都重视道德在个人修养中的重要性 |
古罗马政体发展的先后顺序是（）
| A．君主制——共和制——帝制 | B．君主制——元首制——共和制 |
| C．共和制——元首制——帝制 | D．共和制——帝制——元首制 |
马克思说：“火药、罗盘针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。”对这句话的正确理解是（）
| A．中国的发明对西方的科技具有重大影响 |
| B．西方资产阶级将利用这些发明进行侵略扩张 |
| C．在特定历史条件下科技发明对历史发展产生重大影响 |
| D．三项伟大发明蕴含资本主义发展因素 |
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
| A．强调知识分子要加强自身的修养 |
| B．鼓励知识分子加强科学研究 |
| C．强调存天理，灭人欲 |
| D．强调知识分子应该把理论和实践相结合 |
古书记载，南宋杭州城“自大内和宁门外，新路南北，早间珠玉珍异及花果时新、海鲜、野味、奇器、天下所无者，悉集于此，以致朝天门、清河坊、官巷……食物店铺，人烟浩穰。其夜市……扑卖奇巧器皿、百色物件，与日间无异。”这反映了当时该城( )
| A．商业活动只在白天进行 | B．商业活动受时间和空间限制较小 |
| C．售卖的商品种类单一 | D．售卖的商品主要满足皇室需要 |