日本外务省次官粟山尚一曾在《动荡的90年代与日本外交的新展开》中写道：“当今世界20万亿美元的国民生产总值中，美欧各占5万亿美元，日本为3万亿美元……这也是共同分担国际责任的结构比例，要建立国际新秩序，就离不开5:5:3的合作。”这最能表明日本的企图是（ ）
| A．积极谋求世界政治大国地位 |
| B．与美欧进行经济军事抗衡 |
| C．不愿意承担相应的国际责任 |
| D．确立美欧日三足鼎立格局 |
1405年7月11日，明朝永乐皇帝朱棣怀着对普天之下“共享太平之福”的政治理想，派郑和七下西洋，从此，郑和云帆高张、鹤舞天风，开始了历时28年的漫漫海上丝路历程。由此可知，郑和航海精神是源于
| A．天朝上国观念 |
| B．闭关锁国思想 |
| C．殖民霸权主义野心 |
| D．儒家兼济天下胸怀 |
2011年香港佳士得拍卖公司在北京举行古董春拍，其中一个古瓷器以高达2亿元拍出，成为当时最贵的明星瓷器。 读图，该天价瓷器透析出的核心信息是
| A．拍卖公司高额利润 |
| B．中华文明领先世界 |
| C．清朝封建经济繁荣 |
| D．清朝官场奢侈腐败 |
“历史仿佛在故意卖弄哲理。几次革命都未能巩固共和国，一帮落魄贵族在走投无路中找到的权宜之计，却成了共和国的真正起始！”这反映的是（）
| A．英国议会通过《权利法案》 |
| B．美国制宪会议制定1787年宪法 |
| C．德国颁布实施1871年宪法 |
| D．法国国民议会通过1875年宪法 |
有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴（）
| A．无节制地揭露教会丑恶 | B．片面追求个人的自由 |
| C．猛烈地抨击中世纪神学 | D．过分崇尚理性和科学 |
雅典人普遍认为，他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”；而他们培养自己的智慧，“其目的也是为着要给他的城邦做一点显著的事业”。这说明（）
| A．雅典人公民意识强烈 | B．民主政治牺牲了人的个性 |
| C．血缘是城邦维系纽带 | D．小国寡民是民主政治基础 |