下列有关20世纪30年代中国社会现象体现出社会进步的是( )
A.“马车专门为游览观光而发” |
B.“坐电车男女可以杂坐,不以为嫌” |
C.“人力车夫讨厌马车” |
D.“对超越洋人马车的华人马车,按违章处理” |
“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓 ‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明 ( )
A.辛亥革命具有坚实的群众基础 |
B.新文化运动具有历史必要性 |
C.国民革命结束了君主专制制度 |
D.君主立宪制得到民众的普遍支持 |
有学者认为:“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由,那才是民族致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生在“同治、光绪年间的改革”
A.实现了中国政治制度的根本性变化 |
B.使中国走上发展资本主义的道路 |
C.标志着中国近代工业的起步 |
D.促使西方民主自由思想的传播 |
白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时说:“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法,都跟这种学风有关”。明清时期的思想家与白寿彝观点二致的是
A.李贽 | B.黄宗曦 | C.顾炎武 | D.王夫之 |
“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映了当时的教育
A.突出地方教育特色 | B.提倡父子教学相长 |
C.注重儒家伦理道德 | D.鼓励儿童活泼机智 |
董仲舒说:“天为君而覆露之,地为宦而持载之。”对此理解最准确的是
A.君为臣纲 | B.天人感应 | C.君权神授 | D.君臣共主 |