王安石说：“今人材乏少，且其学术不一，……朝廷欲有所为，异论纷然，莫肯承听，此盖朝廷不能一道德故也。故一道德，则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变。……今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才。”由此可见他( )
| A．主张儒佛合一 | B．抨击当朝统治 |
| C．抨击科举制度 | D．注重经义策论 |
董仲舒对儒学进行改造，西汉的新儒学与先秦儒学的主要区别是
| A．神化封建统治 | B．宣扬“存天理灭人欲” |
| C．为封建统治者服务 | D．反对苛政和刑杀 |
战国时期墨家显赫一时的社会根源是
| A．兼爱主张深得所有人民拥护 |
| B．封建经济发展，小生产者队伍壮大 |
| C．尚贤主张适合新兴地主阶级的参政欲望 |
| D．新兴地主阶级支持墨子的主张 |
下列对老子哲学中“道”的理解，不正确的是
| A．万物的本原 | B．抽象的概念 |
| C．具体的物质 | D．无为的自然本体 |
孔子的教育思想中客观上与其维护统治秩序自相矛盾的是
| A．有教无类 | B．知之为知之 |
| C．学而不思则罔 | D．因材施教 |
中国在联合国的合法席位得到恢复的主要原因是（）
| A．中国的国际威望空前提高 | B．中美、中日关系正常化 |
| C．第三世界的兴起及友好合作 | D．苏联等社会主义国家的支持 |