1938年中共在《关于大量发展党员的决议》指出：“大胆向着积极的工人、雇农、城市中与乡村中革命的青年学生、知识分子、坚决勇敢的下级官兵开门，把发展党的注意力放在吸收抗战中新的积极分子与扩大党的无产阶级基础之上。”这一决定（ ）
| A．促成了国共合作的最终实现 |
| B．体现了统一战线背景下党对队伍建设的重视 |
| C．使党员结构发生根本性变化 |
| D．促使中国共产党的工作重心从城市转向农村 |
古代中国的四大发明传人欧洲，加快了西方迈入近代社会的速度。其中，指南针发挥的作用是
| A．促进了欧洲文化发展 | B．推动了文艺复兴和宗教改革 |
| C．推动了英国工业革命 | D．促进了远洋航行和地理大发现 |
马克思说，启蒙思想家“已经有人的眼光来观察国家，并且用理性和经验而不是从神学中引申出国家的自然规律。”其中的“理性”含义是
| A．独立的思考与科学的判断 | B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．集体的意志与精神的寄托 | D．教会的判断与历史的传统 |
卢梭认为“自从人类觉察到—个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明
卢梭认识到了
| A．财产私有制是人类不平等的根源 |
| B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役 |
| C．争夺食物是人类冲突的重要原因 |
| D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象 |
他指出教会是建立在“最下流的无赖编造出来的最卑鄙的谎话”之上的，是“最卑鄙的一混蛋所作出的各种最卑鄙的欺骗”的产物；教皇和神甫都不过是“文明的恶
棍”“两足禽兽”。用这种激烈的言词批判教会的应该是
| A．孟德斯鸠 | B．伏尔泰 | C．卢梭 | D．康德 |
“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于
| A．促进了“新教”的形成与传播 | B．否定了罗马教廷的权威 |
| C．大大简化了宗教仪式 | D．否定了出售赎罪券的合法性 |