“富国裕民”是斯密《国富论》的中心思想。关于这一点,普希金在一首诗中这样写道:“读过亚当·斯密的著作/就成了造诣高深的经济学者/就能懂得/国家怎样富强/如何生存/以及为什么/一旦有了普通的产品/就连黄金也用不着”。可见,斯密“富国裕民”政策主张的核心是
A.国家给人民提供充足的收人或生计 |
B.积极参与国际分工,发展国际贸易 |
C.强化政府对经济活动干预,抑制市场作用 |
D.大力发展商品经济,充分发挥市场的作用 |
“流水不腐,户枢不蠹”主要说明( )
A.运动是物质的唯一特性 |
B.运动包括宇宙间的一切变化和过程 |
C.运动是物质的存在方式 |
D.运动离不开物质 |
马克思主义经典作家认为,任何真正的哲学都是“时代精神的精华”、“文明的活的灵魂”。这是因为,真正的哲学( )
①正确地反映了时代的任务和要求
②牢牢地把握了时代的脉搏
③正确地概括了时代的实践经验和认识成果
④都是站在人民的利益立场上的经验总结
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
自有人类以来,思想领域内的斗争就一刻也没有停止过,而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争,最根本的是()
A.物质和意识的斗争 |
B.可知论和不可知论的斗争 |
C.唯物主义和唯心主义的斗争 |
D.辩证法和形而上学的斗争 |
下列成语正确反映思维和存在的关系的是
A.掩耳盗铃 | B.望梅止渴 |
C.画饼充饥 | D.巧妇难为无米之炊 |
人在高兴时,觉得太阳在微笑,花儿在点头;人在悲伤时,觉得雨如泪,风如烟。在审美中,这种现象称为“移情现象”。这种“移情”说法( )
A.辩证唯物主义的观点,因为它强调了意识对物质的反作用 |
B.是主观唯心主义观点,因为它认为物质是由人的主观意志决定的 |
C.是唯物主义的观点,因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映 |
D.是不可知论,因为它表明人脑总是不断如实地反映外界事物 |