徐中约在《中国近代史节选》中写道：“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明（ ）
| A．辛亥革命没有起到思想解放作用 |
| B．新文化运动对中国社会影响巨大 |
| C．新文化运动是对辛亥革命的全面批判 |
| D．新文化运动是对辛亥革命的发展 |
约翰·麦克里兰在《西方政治思想史》中指出：“社会主义理论之成败，判断标准是它能不能适应它当代世界的事实，而且如果它的当代世界改变，它却不变，未免奇怪。此外，我们不可忘了，社会主义批判的世界，即资本主义世界，是会转化的，与资本主义所取代的那些世界甚不相同。”在这里，该学者强调（）
| A．社会主义理论来源于社会实践 |
| B．社会主义取代资本主义是历史的必然 |
| C．社会主义与资本主义应相互借鉴 |
| D．社会主义理论应与时俱进 |
“中国梦”记录着中华民族饱受屈辱到赢得独立解放的非凡历史；“中国梦”承载着为开创中国特色社会主义建设道路艰辛探索的伟大历程。据此并结合所学历史知识判断下列按时序排列正确的是（）
| A．天朝惊梦—-专制梦醒—-自强梦碎—--建国梦成—--富强梦启航 |
| B．天朝惊梦—-专制梦醒—-自强梦碎—--富强梦启航—建国梦成 |
| C．天朝惊梦—-富强梦启航—-专制梦醒—自强梦碎—--建国梦成 |
| D．天朝惊梦—-自强梦碎—--专制梦醒—-建国梦成—--富强梦启航 |
《大公报》载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里，……(今天)我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕。”该文发表的历史背景是（）
| A．甲午中日战争爆发 | B．中华民国成立 |
| C．抗日战争爆发 | D．中华人民共和国成立 |
1933年到1937年上半年，国民政府军属委员会先后统筹完成了江宁、镇江、虎门、马尾、连云港等重要塞区的建设，又大规模构筑了京沪、沪杭、豫北、晋北、绥东等侧重于城市和交通线防御的工事。它反映了国民政府（）
| A．力图防范各地兴起的反蒋运动 |
| B．对日持久防御作战的战略意图 |
| C．全力“围剿”红军的企图 |
| D．试图消弱各地军阀的实力 |
新三民主义不同于旧三民主义的内容有（）
①反对帝国主义的侵略
②平均地权
③反对民族压迫
④节制资本
| A．①②③ | B．①④ | C．②③④ | D．①②③④ |