纵山居闲情
山静日长
◆[宋] 罗大经
唐子西诗云：“山静似太古，日长如小年。”余家深山之中，每春夏之交，苍藓盈阶，落花满径，门无剥啄①，松影参差，禽声上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。随意读《周易》《国风》《左氏传》《离骚》《太史公书》及陶杜诗、韩苏文数篇。从容步山径，抚松竹，与麛②犊共偃息于长林丰草间。坐弄流泉，漱齿濯足。既归竹窗下，则山妻③稚子，作笋蕨④，供麦饭，欣然一饱。弄笔窗前，随大小作数十字，展所藏法帖、墨迹、画卷纵观之。兴到则吟小诗，或草《玉露》⑤一两段，再烹苦茗一杯。出步溪边，邂逅园翁溪叟，问桑麻，说粳稻，量晴校雨，探节数时，相与剧谈⑥一晌。归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状，变幻顷刻，恍可入目。牛背笛声，两两来归，则月印前溪（A ）。
味子西此句，可谓妙绝。然此句妙矣，识其妙者盖少。彼牵黄臂苍，驰猎⑦于声利之场者，但见衮衮马头尘、匆匆驹隙影（B ），乌⑧知此句之妙（C ）!人能真知此妙，则东坡所谓“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”，所得不亦多乎!
【注释】：①剥啄：象声词，形容轻轻敲门的声音。②麛，音mí，小鹿。③山妻：隐士之妻。对自己妻子的谦词。④笋蕨：竹笋和蕨菜。⑤《玉露》：指作者所作笔记《鹤林玉露》。⑥剧谈：畅谈。⑦驰猎: 奔驰追逐。⑧乌：疑问代词，哪里，怎么，何。请解释文中加点词的意思。(4分)
盈（）濯（）既（）相与（） 请将文言语气词“耳”“哉”“矣”正确填入文中的A、B、C处。
请用两个逗号为文中画波浪线的语句准确断句。
归而倚杖柴门之下则夕阳在山紫绿万状 翻译文中划横线的句子。
从容步山径，抚松竹，与麛犊共偃息于长林丰草间。 作者认为子西诗句“山静似太古，日长如小年”妙绝，但“识其妙者盖少”，这是为什么呢？请用文中的原句回答。
读完全文，从文章描绘的一幅幅画面里，你发现作者崇尚一种怎样的生活?
积累链接：文中的《国风》出自我国第一部诗歌总集《 A 》，“韩苏文”中的“韩”是指B (填写人名），“陶杜诗”中陶渊明的《归园田居》（其三），直接展现其早出晚归这一田居生活的诗句是C 。
10明名医戴原礼尝至京，闻一医家术甚高，治病辄效，亲往观之。其迎求溢户，酬应不暇。偶一求药者既去，走而告之曰：“临煎加锡一块。”原礼心异之，问其故。曰：“此古方尔。”殊不知古方乃饧字，饧即糯米所煎糖也。今之庸医妄熟谙古方，大抵不辨锡饧类耳！解释下列句中划线词。
（1）明名医戴原礼尝至京 （2）闻一医家术甚高
（3）走而告之曰 （4）偶一求药者既去翻译句子。
原礼心异之，问其故。谈谈文中“医家”是怎样一个人？
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释下面划线字。
⑴但当涉猎（）(2) 及鲁肃过寻阳（）
⑶蒙辞以军中多务（ ） (4)见往事耳（）翻译下列句子。
孤岂欲卿治经为博士邪？请写出文中形成的一个成语并解释。
你还能举出两个勤奋好学的名人故事吗？请写出名人及故事名称
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?解释下列句加划线词。
①每有会意，便欣然忘食。（）②造饮辄醉（）
③先生不知何许人也（）④衔觞赋诗（）翻译下面的句子。
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个的形象，赞美了他的精神。
“不求甚解”按现在的理解带有贬义，为什么五柳先生“好读书，不求甚解”?
本文是陶渊明托名五柳先生写的自传，表达了作者怎样的情操?
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然．感极悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光。一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人．吾谁与归?解释划线的词。
胜：薄：
备：景：下列划线意思相同的一项是( )
| A．樯倾楫摧 倾家荡产 | B．忧谗畏讥 乐以忘忧 |
| C．去国怀乡 触目伤怀 | D．或异二者之为神情异常 |
把下列语句译成现代汉语：（ 4分）
(1)此则岳阳楼之大观也
(2)不以物喜，不以己悲
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”概括回答
这个句写出了洞庭湖怎样的特点。上文的作者是宋朝的范仲淹，他认为“迁客骚人”的做法不可取，联系全文来看，他认为应该像古代圣贤那样“不以物喜，不以己悲”，从而表明了他的伟大抱负是。文中的“是进亦忧，退亦忧”一句中，“进”指的是， “退”指的是；“古仁人”能够做到“进亦忧，退亦忧”的原因是。
文言文阅读(15分)
（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释文中划线的词语
①但当涉猎（），见往事耳②父异（）焉
③日扳（）仲永环谒于邑人④孤岂欲卿治经为博士邪（）翻译下列句子
(1) 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答)
方法：；目的： 。吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别，你从这两个故事中明白了什么？
假如你的好朋友沉迷于网络，你打算怎样劝告他?
我会对他说：“”。