中国文人以梅兰竹菊为“四君子”：梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的真情，使花木草石拓展了原有的意义，成为人格的象征和隐喻。由此可见
| A．中华文化源远流长，潜移默化地影响着中国人 |
| B．中华文化具有独特性，追求人与自然和谐统一 |
| C．中国人热爱自然，自古就有保护环境的好传统 |
| D．中国人善于实践，从中创造了灿烂的中华文化 |
关于历史文化遗产，下列说法正确的是
①对研究人类文明的演进没有意义
②对于展现世界文化的多样性具有独特的作用
③是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
④是各个国家和民族的财富，而不是人类共同财富
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“烽火狼烟”“晨钟暮鼓”“驿寄梅花”“鸿雁传书”，从这些古语中，我们能够看到
①文化传播有多种媒介和多种手段
②文化传播总要通过一定媒介才能实现
③大众传媒能够完全超越时空局限
④人口迁徙是文化交流的重要途径
| A．①③ | B．③④ | C．①② | D．②④ |
中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气。东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明
| A．文化的差异体现民族文化的优劣 |
| B．文化的差异影响人们之间的交往行为和交往方式 |
| C．文化的差异是不同意识形态的反映 |
| D．文化的差异是交往不可逾越的障碍 |
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”这句诗说明文化对人的影响是
| A．潜移默化的 | B．深远持久的 |
| C．积极向上的 | D．只存在于精神领域 |
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》启动第二轮征求民意工作以来，社会各界反响热烈、参与踊跃，积极建言献策。广大人民群众对教育的真切关注和强烈期盼，这是基于
| A．教育塑造和成就人生 | B．教育决定着文化的发展方向 |
| C．教育是文化发展的中心环节 | D．教育是文化创新的动力和基础 |