察举制是西汉时期开始实行的一种由下而上推荐人才为官的制度，其重要内容是举“孝廉”。132年，尚书令左雄建言改察举之制：（一）限年40岁以上才得举“孝廉”；（二）确定考试内容；（三）对有特殊才干者，不限年龄。当时顺帝予以采纳。察举制这一改革力图解决当时“孝廉”（ ）
| A．人数太多的问题 | B．徒有虚名的问题 |
| C．拉帮结派的问题 | D．士人难参政的问题 |
德国法学家耶林格说，“罗马曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律……而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服”，在“征服世界的法律”中，最能够适应罗马帝国时期社会发展要求的是
| A．习惯法 | B．《十二铜表法》 | C．公民法 | D．万民法 |
罗马历史上第一部成文法是
| A．公民法 | B．万民法 | C．《十二铜表法》 | D．自然法 |
如果40岁的卡波里是伯里克利时代的雅典普通公民，那么他可能
①见证民主派领袖伯里克利连任首席将军②在公民大会上行使发言权和表决权
③领取参加国家政治事务的津贴④被选举出任“陪审法庭”的法官
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③ |
20世纪50年代，在和平共处五项原则指导下新中国走向国际舞台的外交实践有
①参加日内瓦会议②参加万隆会议 ③参加APEC会议④参加联合国大会
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
周恩来作为一位活跃在世界政坛上的伟大的外交家，他曾再一次国际会议上提出“求同存异”的方针，促进了会议的圆满成功，增进了与会各国人民的友谊。这一会议是
| A．中国第一次以世界五大国之一地位参加的会议 |
| B．第一次没有西方殖民国家参加的国际会议 |
| C．中国恢复在联合国合法席位的会议 |
| D．讨论解决印度支那问题的会议 |