自传入中国以来，佛教与中华传统文化相互融合，佛教文化中的优秀价值取向已逐渐得到人们的广泛认同，成为建设社会主义核心价值体系必要的历史文化资源，在实现“中国梦”过程中发挥着凝聚力量的作用。这说明（ ）
①我国实行宗教信仰自由政策，倡导信仰佛教
②应辩证认识宗教，合理利用宗教文化资源
③佛教文化与社会主义核心价值体系在本质上是一致的
④发挥佛教文化的积极作用，有利于促进和谐社会建设
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）
| A．辩证法和形而上学的对立 |
| B．唯物主义和唯心主义的对立 |
| C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 |
| D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 |
天上明月，常令古今诗人爱恨交织。其实，月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的：人间自是有情痴，此恨不关风与月。诗人无理的怜爱与怨恨表明（）
| A．文学世界是创作者对客观存在的主观映象 |
| B．文学世界中的一切事物都不具有客观性 |
| C．文学创作是意识能动改造世界的具体形式 |
| D．文学创作具有客观实在性和自觉选择性 |
2014年11月1日，嫦娥五号再入返回飞行试验器结束为期8天的地月之旅，完美返回地球。这是中国探月工程拿到的第一张“返程票”，标志着中国探月告别“单程票”时代，为未来嫦娥五号执行更为复杂的返回任务奠定了技术基础。这说明（）
| A．世界观决定着方法论 | B．思维与存在具有同一性 |
| C．物质和意识不可分割 | D．认识推动科学实验发展 |
人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为（）
| A．哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学 |
| B．哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结 |
| C．真正的哲学就是生活本身 |
| D．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
“残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。”91岁高龄的刘盛兰是2014年感动中国人物，老人用自己微薄的工资捐助学生，17年来捐资助学总计7万多元、100多个学生。他用行动诠释了（）
①人生价值的实现取决于人们的价值选择
②要在个人与社会的统一中实现人生价值
③在价值选择的基础上作出正确价值判断
④劳动和奉献是实现人生价值的根本途径
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |