翻译下列句子
①既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
②夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
③其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”（《公治长5.9》）
宰予昼寝，子曰：“！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
（《公治长5.10》）
1、翻译文中划线的句子。
①赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。
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②朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛
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2、就以上两段话，说说孔子为何大加赞赏颜回？他在这里提出了判断一个人的正确方法是什么？
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《为政2.1》）
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《为政2.3》）
1、翻译文中划线的句子。
①为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之
②道之以政，齐之以刑，民免而无耻
2、就以上两章内容，说说孔子治国的基本思想及局限性何在？
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”（《学而1.6》）
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《学而1.7》）
1、翻译文中划线的句子。
① 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文
② 与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣
2、就以上两章内容，说说孔子是如何看待道德教育和文化教育二者关系的。
子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”
曰“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人②，何足算也？”
注解：①硁硁：音ｋēｎｇ，象声词，敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。
②斗筲之人：筲，音ｓｈāｏ，竹器，容一斗二升。比喻器量狭小的人。
（1）翻译划线的句子
①行已有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣
②言必信，行必果，硁硁然小人哉
（2）这句话体现了孔子什么样的主张。
樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁②负其子而至矣，焉用稼？”
（1）翻译划线的句子
①上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情
②夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼
（2）孔子的话你赞同吗？说说理由。