古希腊思想家泰勒斯提出了“水是万物的始基”的观点。春秋时代的《管子》一书中《水地》篇也提出了“水是万物根源”的学说。据此回答下列问题。二者共同探讨的哲学问题是
| A．世界本原问题 | B．水是否是物质 |
| C．人源于水 | D．意识能否反映物质的问题 |
材料中两人的观点中都有不足之处，那就是
| A．否认意识依赖于物质 |
| B．把物质与具体的物质形态混同起来 |
| C．没有辩证地看待世界 |
| D．他们在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的 |
美国著名学者马克斯·韦伯在其著作《新教伦理与资本主义精神》中指出，中国没有产生资本主义，是因为中国缺乏新教伦理所包含的资本主义精神。该观点强调了
| A．文化都具有意识形态性质 |
| B．文化对个人发展产生深远影响 |
| C．文化决定社会发展的方向 |
| D．文化对社会发展产生深刻影响 |
三国时代的名将关羽在暂居曹营期间，曹操待他甚厚，然而关羽不为所动，得知了兄长刘备下落，立即挂印封金离开曹操去寻找当时还是穷困潦倒的刘备，被誉为忠义无双的“千古一人”，这表明
| A．价值判断和价值选择具有社会历史性 |
| B．价值判断与价值选择建立在实践的基础上 |
| C．价值判断是价值选择的基础 |
| D．价值选择有正确和错误之分 |
下列与“一劳永逸、一成不变”所蕴涵的哲学寓意相反的有
①故步自封、因循守旧②士别三日，刮目相看
③始则终，终则始，若环之无端也④星星之火，可以燎原
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
唐代诗人岑参写道：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这一情境描绘说明
| A．意识活动具有主动性和创造性 |
| B．意识有可能是人脑对客观事物的歪曲反映 |
| C．意识活动具有目的性 |
| D．意识的内容是主观的 |
《论语·卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧”，这告诉我们
| A．整体统率着部分，部分服从整体 |
| B．部分的功能会影响整体的功能 |
| C．矛盾双方相互排斥、相互对立 |
| D．事物是永恒发展的 |