熊月之在《西学东渐与晚清社会>中指出：一种文化对另一种文化的吸收或排斥，其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求。这也是西学东渐的内在逻辑。不同文化的对比与交流，同时也是真善美与假丑恶的比较过程。作者强调
| A．文化本身具有层次性 |
| B．追求真善美是文化发展的天性 |
| C．西学东渐具有渐进性 |
| D．中西方文化相互结合的必要性 |
《人民日报》曾经有这样的报道：“麻城建国一社出现天下第一田，早稻亩产三万六千九百多斤”“福建海星社创花生亩产一万零五百多斤记录”“人有多大胆，地有多大产”。与此报道相关的是
| A．三大改造 | B．“大跃进”运动 | C．“文化大革命” | D．改革开放 |
周恩来总理提出“求同存异”方针，促进会议取得圆满成功是在
| A．日内瓦会议 | B．第一次不结盟国家政府首脑会议 |
| C．万隆会议 | D．第二十六届联合国大会 |
1947年6月，人民解放军揭开战略反攻序幕的事件是
| A．百团大战 | B．刘邓大军挺进大别山 | C．辽沈战役 | D．渡江战役 |
1945年8月，蒋介石三次邀请毛泽东赴重庆，“商讨”国内和平问题。下列现象在当时不可能出现的是
| A．蒋介石电邀毛泽东 |
| B．中共代表乘飞机赴重庆 |
| C．《双十协定》的内容在互联网上公布 |
| D．毛泽东赴重庆谈判成为各报刊的重大新闻 |
“八年烽火起卢沟，一纸降书出芷江”。这幅对联反映的战争是
| A．鸦片战争 | B．甲午中日战争 | C．八国联军侵华 | D．抗日战争 |