(24分)阅读材料，回答问题。
材料一 “秦(国)仕进之途，唯辟田与胜敌而已，以至始皇。”
汉武帝时，正式提出了“量材而授官，录德而定位”的选官标准，要求官员“皆有孝悌廉公之行。”
——摘编自《通典•选举一》卷13
(1)据材料一，指出选官标准的变化，并简要分析其原因。(8分)
材料二 《水浒传》第二十七回描写“好官”东平府府尹陈文昭：“平生正直，秉性贤明。幼年向雪案攻书，长成向金銮对策。常怀忠孝之心，每行仁慈之念。户口增，钱粮办，黎民称德满街衢；词讼减，盗贼休，父老赞歌喧市井。慷慨文章欺李杜，贤良方正胜龚黄”。
(2)据材料二，概括指出《水浒传》评价“好官”的标准。(6分)
材料三 科举考试旨在选拔官吏，1905年清朝举行了最后一次科举试题。其会试阶段共分三场(策论)。
第一场，史论5篇。为古代中国王朝治国方略问题分析。(略)
第二场，考各国政治，艺学策五道：
1．“学堂之设，其旨有三，所以陶铸国民(精神)。造就人才，振兴实业。……盖东西各国所同，……三者孰为最急策”。
2．“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之实，盍缕举(例举)近百年来历史以证明其事策”。
3．“日本变法之初，聘用西人而国以日强，埃及用外国人至千余员，遂至失财政裁判之权而国以不振。试详言其得失利弊策”。
4．“周礼言农政最详，诸子有农家之学。近时各国研究农务，多以人事转移气候，……试陈教农之策”。
5．“美国禁止华工，久成苛例，今届十年期满，亟宜援引公法，驳正原约，以期保护侨民策”。
第三场《四书》《五经》义(略)
(3)据材料三，指出本次科举考试的特点。(6分)
(4)综合上述材料，谈谈你对中国选官标准变化的认识。(4分)
于右任是参加辛亥革命的国民党元老。在1962年1月24日病重时在台湾写下《望大陆诗》：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。”回答以下问题：
（1）于右任的诗表达了一种什么意愿？说明什么问题？
（2）明清时期，为维护台湾领土主权和祖国统一进行了哪些斗争？
（3）说明台湾与祖国大陆分离的现状是如何形成的？
（4）现阶段我国中央政府解决台湾问题的基本政策是如何形成的？
阅读下列材料，回答问题。
材料一我们的传教士告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒.才能让人民傲些事情，还能有什么荣誉可说呢。加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为......在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里除了极端的奴役之外，我们将永远看不见任何其他东西……因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。一孟德斯鸠《论法的精神》
材料二旅行者们，尤其是传教士.们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面判断一切：看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们職拜的那个人必定是1.5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的圣意便是法律。可实际情况并非如此……在帝国（指中国）最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应当受谴责之事，这个规定在公元前2世纪汉文帝时已经实行......这一重要事实推翻了《论法的精神》中对世界上这个最古老的国家提出笼统含混的责难……他（中国皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者；皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……人类智慧不能想出比中国政治还M良的政治组织。一一伏尔泰《风俗论》
材料三伏尔泰和其他启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样，因为中国皇帝运用儒家的理性价值来治理国家。对一个被启蒙思想鼓励过的理想的开明君主来说，与绅士阶层一起商议国事是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开始对欧洲社会产生重大影响。——（美）孟德卫《1500—1800，中西方的伟大相遇》
请回答：（1）根据以上材料，分别概括盂德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。（2）结合所学知识，概述孟德斯鸡、伏尔泰思想的共同之处。他们对中国古代政治.制度的评价不同，但其用意相同，请指出其相同的用意是什么？
（3）根据材料并结合所学知识，指出孟德斯鸠、伏尔泰了解中国古代政治制度的主要途径。他们两人都没有到过中国，你认为谁的观点更贴近中国明清时期政治制度的现状？请简要说明理由。
材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——[美]罗伯特·E·勒纳《西方文明史》
材料二正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理"来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。1 8世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。——王养冲《1 8世纪法国的启蒙运动》
请回答： (1)据材料一，分析启蒙运动的起因。(2分)结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性"思想的变化。(4分)
(2)据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性? (4分)说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国"的反应。(2分)
(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。(2分)结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。(4分)从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么?(2分)
英国学者李约瑟博士曾提出了这样一个问题：“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落后在西方后面呢？”这个疑问后来被学术界命名为“李约瑟难题”，引起国内外学者的广泛关注。
请回答：（1）以天文学为例，列举三个中国古代居世界领先水平的天文科技成就，说明中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方。
（2）近代科学技术首先在西方诞生，被称为“近代科学之父”的是意大利科学家请写出他的主要科技成就及意义。
阅读下列材料
材料一 1876年6月，英国商人未经允许建造了一条从上海至吴淞的客运铁路，开通之日“但闻辙轨摩荡声甚属，而人已如电掣飙驰，随之以去矣。乘者、观者一齐笑容可掬，啧啧称叹……”不料未过多久，火车在江湾一带轧死行人，导致民情汹汹。清政府遂以28. 5万白银赎回淞沪铁路，拆毁并掷入大海……在达十余年的铁路之争中，反对修铁路的理由包括：(一)扰民；(二)夺民生计；(三)为外敌“缩地”，便其运兵；(四)因雇洋匠而导致白银外流。甚至有人说：修铁路“是臣下之利非君上之利；是外洋之利非中国之利；是一二人之私利而非千万人之公利”。
材料二 义和团曾经张贴“挑铁道，把线砍，旋再毁大轮船”的揭贴。
材料三 19 世纪末，列强竞相在中国投资修建铁路，如胶济铁路、广九铁路等。同时，列强激烈争夺庐汉、粤汉、津镇等铁路的修筑权。
材料四 新中国成立后，人民政府对旧铁路进行改造，重新修建了许多新铁路，形成了全新的铁路网运格局。如社会主义建设时期新建的宝成、鹰厦、兰新铁路、成昆铁路、湘黔铁路；改革开放以来修筑的大秦铁路、青藏铁路等。
请回答：
(1)根据材料一、材料二和材料三，归纳影响近代中国铁路业缓慢发展的原因。 (8分)
(2)根据上述材料，从新旧中国铁路发展史上的变化你得到了什么启示？ (2分)