近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是（ ）
| A．心学实际上孕育于中晚唐 |
| B．佛教的兴盛影响了儒学的发展 |
| C．北朝至唐，儒学失去正统思想的地位 |
| D．唐朝时形成“三教合归儒”的现象 |
西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士二三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（）
| A．西周社会呈现等级森严的特征 | B．西周社会的腐败现象严重 |
| C．西周手工业中冶铜业十分落后 | D．西周各地经济发展不平衡 |
《荀子·儒效》：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人焉。周之子孙，苟不狂惑者莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明（）
| A．王族是分封的主要对象 | B．王权借助神权维护统治 |
| C．诸侯必须服从周王命令 | D．血缘是连结政治关系的纽带 |
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括
图一太庙图二祠堂
| A．嫡长子继承制 | B．神权与王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |
“感动中国”评委会曾对某位杰出人物有这样的评语：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿……”。“他”就是( )
| A．袁隆平 | B．钱三强 | C．邓稼先 | D．李四光 |
社会主义建设新时期，中共中央提出并大力实施“科教兴国”战略。为实施“科教兴国”战略奠定理论基础的是( )
| A．“科学技术是第一生产力”的论断 |
| B．中共中央、国务院《关于加强科学技术进步的决定》 |
| C．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的方针 |
| D．中共中央《关于科学技术体制改革的决定》 |