有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（ ）
| A．汉赋和唐诗 | B．话本和小说 |
| C．元曲和傩戏 | D．风俗画和文人画 |
孙中山说：“井田之制，即均产主义之滥觞（喻指发源）；而累世同居，又共产主义之嚆矢（喻指先声），足见我国人民之脑际，久蕴蓄社会主义之精神。”“社会主义既欲谋人类之幸福，当先谋人类生存；既欲谋人类之生存，当研究社会之经济……以补救社会上之疾苦耳。”下列能反映这一思想的是
| A．“联和苏俄、联和共产党” | B．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国” |
| C．“就算汉人为君主，也不能不革命” | D．“改良社会经济组织，核定天下地价” |
19世纪末20世纪初，维新与革命是活跃在中国社会中的两种救国力量。以下表述正确的是
①两者都反对专制制度，主张建立民主国家
②两者的根本分歧在于是否推翻清王朝的统治
③都是民族工业初步发展在政治领域的影响
④民国的建立意味着民主最终战胜了专制
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．②④ |
毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果。下列理论著作按时间先后排列，准确的是
①《井冈山的斗争》②《论人民民主专政》
③《新民主主义论》④《湖南农民运动考察报告》
| A．④①③② | B．①③②④ | C．①④②③ | D．③②①④ |
围绕着怎样“破坏一个旧世界”特别是怎样“建设一个新世界”，毛泽东进行的有益探索包括
①发表了《井冈山的斗争》《新民主主义论》等文章
②把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题
③果断作出了发展“两弹一星”的战略决策
④发动了“大跃进”和人民公社化运动
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
1923年，孙中山在《中国革命史》一文中曾自述其思想的传承：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“因袭吾国固有之思想者”主要是指
| A．民族主义 | B．民权主义 | C．民生主义 | D．民主主义 |