萨苏在《国破山河在：从日本史料揭秘中国抗战》中引用了一个故事：日军兵斋藤在战斗间歇，到一条小河边用汽油桶洗苹果，不小心汽油桶被水冲到对岸正在洗澡的中国兵身边。双方都大吃一惊，因为双方都没带枪，都没办法射击。中国兵取出一个苹果吃了一口，向后面的树林退去。日本兵神差鬼使地用日语问：“好吃吗？”没想到这个中国兵居然用日语回话道：“谢谢！”。萨苏引用该故事旨在说明（ ）
| A．残酷战争下人性依存 |
| B．中日士兵超越了仇恨 |
| C．战争的残酷与苦难 |
| D．中日两国士兵渴望和平 |
“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；……如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。……”这段材料出自 ( )
| A．卢梭 | B．伏尔泰 | C．康德 | D．孟德斯鸠 |
马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是（）
| A．独立的思考与自主的精神 | B．君主的权力与党派的信仰 |
| C．国家的意志与精神的寄托 | D．权威的判断与历史的传统 |
康德在哲学方面的贡献是( )
| A．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
| B．使哲学真正成为一门独立的学科 |
| C．其理性批判哲学，最终确立了人类的主体地位 |
| D．创立了逻辑学 |
马丁•路德改革和加尔文改革的相似点是( )
①都主张“因信称义”
②否定天主教的等级制度
③都创立了不受罗马教皇控制的新教
④改革都在德国进行
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来。其含义是指( )：
| A．它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 |
| B．它没有把古代文化古为今用 |
| C．它没有准确揭示这场运动的实质 |
| D．它只是打着“复兴古典文化”的旗号 |