美国历史学家斯塔夫里·阿诺斯在《全球通史》中写道：“他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩又较稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，遏制了创造力，培育了顺从性。”“这一制度”指的是（ ）
| A．隋唐的科举制 | B．明朝的八股取士 |
| C．明朝的厂卫制度 | D．清朝的“文字狱” |
近代社会表现在政治上的一个重要特征，就是法治取代人治。《权利法案》、《独立宣言》、《人权宣言》体现了一个共同的法治精神即 ( )
| A．限制王权 | B．维护资产阶级利益 |
| C．反对殖民统治 | D．否定封建等级制度 |
思想文化领域的活动是人类社会活动的核心内容之一，下列思想家的思想反映出世界近代史的发展趋势( )
| A．对天主教的批判否定 |
| B．资产阶级民主思想的发展 |
| C．欧洲资本主义的发展 |
| D．无产阶级力量的壮大 |
新航路开辟后，世界各民族的历史逐渐融合为一部统一的人类历史。这种“融合”和“统一”实现的主要方式是( )
| A．西方的殖民掠夺 | B．东方的积极借鉴学习 |
| C．正常的经济文化交往 | D．工业革命的推广 |
我们把阿拉伯人称为东西方文化交流的使者。下列说法不正确的是( )
| A．中国的罗盘针、造纸术、火药等通过阿拉伯人传到欧洲 |
| B．阿拉伯人给中国带来了伊斯兰教和伊斯兰文化 |
| C．阿拉伯人沿着“丝绸之路”奔波往返于欧亚之间 |
| D．阿拉伯人创造了从0到9十个数字的计数法，并传遍了全世界 |
近代史上,中国与前两次工业(科技)革命失之交臂,新中国成立后我国搭上了第三次科技革命的快车。能证明此观点的是：( )
①“两弹一星”②“载人航天” ③“籼型”杂交水稻 ④电话
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |