“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是( )
A.“人是万物的尺度” |
B.“人是宇宙的精华,万物的灵长” |
C.“信仰得救” |
D.“要有勇气运用你自己的理智” |
王夫之说“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”依据此言论,可见其思想的进步性在于
A.反对君主专制 | B.反对封建土地私有制 |
C.要求建立人人平等的社会 | D.反对中央集权的制度 |
法国艺术评论家丹纳说:“要了解一件艺术品,一个艺术家,一群艺术家,必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。”下列各项能论证这一观点的是
A.浪漫主义美术注重个人情感,抨击近代工业社会的弊端 |
B.《伏尔加河上的纤夫》反映了作者对“理性王国”的失望情绪 |
C.印象主义绘画借助了当时经济和科技领域的新成就 |
D.《格尔尼卡》追求光和色的效果,是绘画技法上的革命 |
19世纪中期以前,西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上,无所不在的。受其影响,19世纪90年代,谭嗣同撰写了《仁学》,把仁作为世界的本质,说仁统万物,仁统宇宙,仁就是世界的本体。由此可见,维新派思想的突出特点是
A.照搬西方思想学说 | B.传统文化与西方思想相融合 |
C.固守儒家传统思想 | D.全面接纳西方自然科学成果 |
假如你生活在北宋时期,你不可能做到的是
A.用火炮抵御西夏的进攻 | B.阅读到用活字印刷术印制的章回长篇小说 |
C.借助罗盘针进行航海活动 | D.阅读到大书法家苏轼写的诗词 |
霍克海默·阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括
A.“一个国王、一种法律、一个信仰” | B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝” |
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由” | D.“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇” |