随着时代的交替,亲族间维持忠诚的纽带日益松弛,诸侯与周天子之间的距离越拉越远……正是在这一背景下,中国必须再一次寻找制度建构的道路,重新踏上制度建构的征程,这就是从华夏国家到官僚制国家的的嬗变。在此,“再一次寻找制度建构”指的是( )
A.建立君主专制中央集权的国家 |
B.重新确立以血綠为核心的宗族关系 |
C.巩固华夏国家的礼制 |
D.提倡自由平等的观念 |
亚里士多德指出:“城邦正是若干公民的组合”,“若干公民集合在一个政治团体以内,“就成为一个城邦”。在他看来
A.公民是构成城邦的基本要素 | B.城邦人口互相熟悉 |
C.城邦和民主两者相互依存 | D.城邦中人人都有管理能力 |
“这颗炸弹更多的是一个心理武器,而不是一个军事武器,它将使中国获得一个核国家的形象和在亚洲增加威信。”对此理解,不正确的是。
A.中国有力打击了美苏的核讹诈 | B.中国从此迈入了核国家的行列 |
C.中国提高了在亚洲的影响力 | D.世界政治格局平衡因此而打破 |
1919年,太原郊区的刘大鹏写道:“五更各庙呜钟,惊醒世人早起迎神,里中放炮接连不断,此其新年也。上年十一月三十日所过阳历之新年,百姓皆不以为然,惟官厅庆贺,民皆睨而视之,且谓是彼等之年,非吾之新年耳,民情大可见矣。"他在此要表达的是
A.当地习俗中过年应鸣钟、迎神和放炮 | B.乡村里民国倡导的民主观念比较淡薄 |
C.在乡村推行民国新习俗需要假以时日 | D.当年百姓与官厅之间的关系较为紧张 |
有学者认为:“(和平共处五项原则)是引领国际新秩序的明灯。"对这一原则认识的主要依据是它
A.维护了中国的独立和主权 | B.提升了中国的国际地位 |
C.消除了世界各国问的矛盾 | D.超越了意识形态的界线 |
某报纸报道:“(新中国的成立)是亚洲一个划时代的历史时刻,虽然不是所有的中国都在共产党的手中,但毫无疑问,无论好坏,这是拥有近5亿人民、目前世界上最大的单一同质种族群体的政府。”对该报道的解读,正确的是
A.欢呼新政权的诞生 | B.改变了亚洲政治版图 |
C.带有明显的反华倾向 | D.反映苏联的官方态度 |