托克维尔在《论美国的民主》中认为：“联邦宪法之所以优越，主要原因在于立法者们……敢于要求人们节制自由，因为他们真诚地不想使自由破灭。”这一立法思想主要体现于
| A．中央集权与地方分权相结合 |
| B．总统和议会议员都由选民直接选出 |
| C．联邦权力高于各州权力且实行三权分立 |
| D．建立联邦国家，规定不纳税的印第安人无选举权 |
康熙帝晚年曾说：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累”这表明康熙帝
| A．对西方文化力量已有警觉 |
| B．认为中国迫切需要学习西方文化 |
| C．对西方文化具有深入的了解 |
| D．已经感受到西方文化的巨大压力 |
王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“入生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”这些诗句表现了作者
①对冗兵冗官的不满②对田园生活的赞美
③对唐代治世的向往④对北宋孱弱的无奈
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有立征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是
| A．君主专制是维系统一的主要条件 |
| B．分裂动荡是专制权力产生的前提 |
| C．专制程度随历史进程而不断加强 |
| D．武力夺取政权是专制制度的基础 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反应出当时
| A．对僧人爱恨交加的社会心态 | B．民间思想借助戏剧广泛传播 |
| C．中国文化的地域性特色浓厚 | D．市民阶层的价值取向 |
汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时
| A．政权的政治与经济支柱是豪强大族 |
| B．政治权利与经济势力出现严重分离 |
| C．抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施 |
| D．经济手段是巩固专制集权的主要方式 |